كه از جملهء آنها ابو بكر و عمر هستند كه به حضرت على ( ع ) گفتند : اصبحت يابن ابيطالب مولى كلّ مؤمن و مؤمنة براستى كداميك از معانى مولى قبل از واقعه غدير براى مسلمين شناخته شده نبود كه اينجا تبريك گفتهاند ؟ به جز سرپرستى چيز ديگرى مىتواند باشد ؟ 2 - حارث يا جابر كه نزد پيامبر ( ص ) آمد و چنانچه در نكته 51 گذشت به پيامبر گفت ما را به وحدانيت خداوند و رسالت خودت و نماز و روزه و . . . فرمان دادى قبول كرديم به آن راضى نشدى و پسر عموميت را معرفى كردى . . . آيا جز ولايت و رهبرى چيز ديگرى منظور او بود ؟
64 - استفاده لفظ مولى به معنى اولى توسط دانشمندان
علّامه امينى بحثى را تحت عنوان اينكه آيا منظور از مولى به معناى افعل التفضيل است يا اولى يكى از معانى آنست دارند و همگان را به نظر مفسران در طول تاريخ به تفسير سورهء حديد ذيل
هِيَ مَوْلاكُمْ
احاله دادهاند و از 27 نفر از مفسران در طول چهارده قرن گذشته با ذكر مدارك ياد مىكند كه منحصرا مولى را به معنى اولى گرفتهاند كه از جمله آنها به ابن عباس ، اخفش ، ابن قتيبه ، طبرى و ديگران مىتوان اشاره كرد همچنين 15 نفر از علماء بزرگ اهل عامّه را نام مى برد كه اولى را يكى از معانى مولى دانستهاند مانند : زمخشرى ، بيضاوى و . . . كه علاقمندان براى ملاحظه مدارك و كتب آنها مىتوانند به جلد اول الغدير مراجعه فرمايند .
65 - پاسخ شبهه فخر رازى در مورد معنى مولى
فخر رازى مولى به معناى اولى را رد كرده و دلائلى از وضع لغت و صرف و نحو دستپا كرده از جمله مولى من فلان همانگونه گفته مىشود هذا اولى من فلان و هيچكس از پيشوايان نحو و لغت وزن مفعل را به معناى افعل كه تفضيل بدست آيد به كار نبرده است .
جواب : علّامه امينى با ذكر افراديكه كوركورانه از فخر رازى پيروى كردهاند مثل عضد ايجى در المواقف ، شاه صاحب هندى در التحفه الاثنى عشريه ، كابلى در صواقع و . . . با مدارك