الغريبين للهروي ، الفائق للزمخشري ( 1 / 331 ) ، تفسير القرطبي ( 5 / 130 ) ، تاريخ ابن خلّكان ( 1 / 359 ) ، المحاضرات للراغب ( 2 / 94 ) ، تفسير الرازي ( 3 / 201 ، 202 ) ، فتح الباري لابن حجر ( 9 / 141 ) ، تفسير السيوطي ( 2 / 140 ) ، الجامع الكبير للسيوطي ( 8 / 293 ) ، تاريخ الخلفاء له ( ص 93 ) ، شرح التجريد للقوشجي في مبحث الإمامة .
4 - الصحابة والتابعون :
ذهب جمع من الصحابة والتابعين إلى إباحة المتعة وعدم نسخها مع وقوفهم على نهي عمر عنها ، ولهم ولرأيهم شأن في الأمّة ، وفيهم من يجب عليها اتّباعه :
1 - أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام / 11 - الزبير بن العوّام القرشي
2 - ابن عبّاس حبر الأمّة / 12 - الحكم
3 - عمران بن الحصين الخزاعي / 13 - خالد بن المهاجر المخزومي
4 - جابر بن عبد اللّه الأنصاري / 14 - عمرو بن حريث القرشي
5 - عبد اللّه بن مسعود الهذلي / 15 - أبيّ بن كعب الأنصاري
6 - عبد اللّه بن عمر العدوي / 16 - ربيعة بن أميّة الثقفي
7 - معاوية بن أبي سفيان / 17 - سعيد بن جبير
8 - أبو سعيد الخدري الأنصاري / 18 - طاووس اليماني
9 - سلمة بن أميّة الجمحي / 19 - عطاء أبو محمد اليماني
10 - معبد بن أميّة الجمحي / 20 - السدّي
قال ابن حزم « 1 » - بعد عدّ جمع من الصحابة القائلين بالمتعة - : ومن التابعين :
طاووس ، وسعيد بن جبير ، وعطاء ، وسائر فقهاء مكّة .
قال أبو عمر : أصحاب ابن عبّاس من أهل مكّة واليمن ، كلّهم يرون المتعة حلالا .
هامش
( 1 ) المحلّى : 9 / 520 ح 1854 .