5 - سنن البيهقي ( 7 / 200 ) أخرج أحاديث فيها بعض الحدود .
6 - تفسير البغوي ( 1 / 423 ) ذكر عدّة من الحدود .
7 - تفسير القرطبي ( 5 / 132 ) ذكر عدّة من الحدود .
8 - تفسير الرازي ( 3 / 200 ) ذكر عدّة من الحدود .
9 - شرح صحيح مسلم للنووي ( 9 / 181 ) ادّعى اتّفاق العلماء على الحدود .
10 - تفسير الخازن ( 1 / 257 ) ذكر الحدود الستّ .
11 - تفسير ابن كثير ( 1 / 474 ) ذكر الحدود الستّ .
12 - تفسير السيوطي ( 2 / 140 ) ذكر من حدودها خمسة .
13 - الجامع الكبير للسيوطي ( 8 / 295 ) ذكر من حدودها خمسة .
وفي غير واحد من كتب المذاهب الأربعة في الفقه .
3 - أوّل من نهى عن المتعة :
وقفنا على خمسة وعشرين حديثا في الصحاح والمسانيد تدرّسنا بأنّ المتعة كانت مباحة في شرع الإسلام ، وكان الناس تعمل بها في عصر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأبي بكر وردحا من خلافة عمر ، فنهى عنها عمر في آخر أيّامه ، وعرف بأنّه أوّل من نهى عنها ، فعلى الباحث أن يراجع « 1 » :
صحيح البخاري باب التمتّع ، صحيح مسلم ( 1 / 395 ، 396 ) ، مسند أحمد ( 4 / 436 و 3 / 356 ) ، الموطّأ لمالك ( 2 / 30 ) ، سنن البيهقي ( 7 / 206 ) ، تفسير الطبري ( 5 / 9 ) ، أحكام القرآن للجصّاص ( 2 / 178 ) ، النهاية لابن الأثير ( 2 / 249 ) ،
هامش
( 1 ) صحيح البخاري : 2 / 569 ح 1496 ، صحيح مسلم : 3 / 193 - 194 ح 15 - 17 كتاب النكاح ، مسند أحمد : 5 / 603 ح 19406 و 4 / 325 ح 14420 ، الموطّأ : 2 / 542 ح 42 ، جامع البيان :
مج 4 / ج 5 / 13 ، أحكام القرآن : 2 / 152 ، النهاية : 2 / 488 ، الفائق في غريب الحديث : 2 / 255 ، وفيات الأعيان : 6 / 150 رقم 793 ، المحاضرات : مج 2 / ج 1 / 214 ، فتح الباري : 9 / 172 - 174 ، الدرّ المنثور : 2 / 486 ، 487 ، تاريخ الخلفاء : ص 128 ، شرح التجريد : ص 484 .