[ الحديث 1158 استحباب تفطير الصائم عند الغروب ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عن أبيه عليه السّلام قال : من أفطر صائما فله مثل أجره .
[ الحديث 1159 استحباب تفطير الصائم عند الغروب ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عن موسى بن بكر ، عن موسى عليه السّلام قال : فطرك أخاك الصائم أفضل من صيامك .
[ الحديث 1160 استحباب دعاء الصائم عند الافطار ]
و فيه أيضا : باب « استحباب دعاء الصائم عند الافطار » عن محمّد بن أبي قرّة فى كتاب عمل شهر رمضان ، عن موسى بن جعفر عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام : إنّ لكلّ صائم عند إفطاره دعوة مستجابة ، فاذا كان أوّل لقمة فقل : بسم اللّه يا واسع المغفرة اغفر لي ، قال و في رواية اخرى : بسم اللّه الرحمن الرحيم يا واسع المغفرة اغفر لي ، فانّه من قالها عند إفطاره غفر له .
[ الحديث 1161 استحباب دعاء الصائم عند الافطار ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عليّ بن موسى بن طاوس في الإقبال عنه عليه السّلام قال : ما من عبد يصوم فيقول عند إفطاره : يا عظيم يا عظيم ، أنت إلهي لا إله لي غيرك ، إغفر لي الذنب العظيم إنّه لا يغفر الذنب العظيم إلّا العظيم ، إلّا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امّه .
هامش
( 1 ) 1158 - و نيز در همان كتاب و باب : از ابى الصباح كنانى از حضرت صادق ( ع ) از پدر بزرگوارش روايت شده كه فرمود : كسى كه روزه دارى را افطار دهد پس براى اوست مانند اجر و ثواب ( روزهء ) آن روزهدار .
( 2 ) 1159 - و نيز در همان كتاب و باب : از موسى بن بكر از حضرت موسى بن جعفر ( ع ) روايت شده كه فرمود : افطار دادن تو ببرادرت كه روزه دار است ( ثوابش ) از روزه داشتنت برتر است .
( 3 ) 1160 - و نيز در همان كتاب : باب « استحباب دعاء روزه دار هنگام افطار » از محمد بن ابى قره در كتاب اعمال ماه رمضان از حضرت موسى بن جعفر ( ع ) از پدران گراميش روايت شده كه فرمود : همانا براى هر شخص روزه دار هنگام افطارش دعاء مستجابى هست ، پس چون خواستى اولين لقمه را بخورى بگو :
بسم اللَّه يا واسع المغفرة اغفر لى
، و در روايت ديگر است ( كه بگو )
بسم اللَّه الرحمن الرحيم يا واسع المغفرة اغفر لى
پس همانا كسى كه اين كلمات را هنگام افطار خود بگويد آمرزيده خواهد شد .
( 4 ) 1161 - و نيز در همان كتاب و باب : از على بن موسى بن طاوس از آن حضرت نقل شده كه فرمود : هيچ بندهاى نيست كه روزه بدارد و هنگام افطار خود بگويد : يا عظيم يا عظيم ( تا آخر دعا كه در قسمت عربى است ) مگر آنكه از گناهانش بيرون رود مانند روزى كه از مادرش متولد گشته ( موجب توفيق توبه و جبران گناهان گردد ) .