امّتي يحفظون وديعتي [ في أهل بيتي ] إلى يوم القيامة ، ألا فلو أنّ الرّجل من امّتي عبد اللّه عزّ و جلّ عمره أيّام الدنيا ثمّ لقى اللّه عزّ و جلّ مبغضا لأهل بيتي و شيعتي ، ما فرّج اللّه صدره إلّا عن النّفاق .
[ الحديث 727 استحباب نفع المؤمنين ]
في أمالي الطّوسي : ( الجزء الرابع ) عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : من كان وصل لأخيه بشفاعة في دفع مغرم أو جرّ مغنم ، ثبّت اللّه عزّ و جلّ قدميه يوم تزلّ فيه الأقدام
.
هامش
ايمان آورندگان از امت من كه ( اينان ) نگاه ميدارند امانت مرا در حق اهل بيتم تا روز قيامت ، همانا اگر مردى از امت من همه روزهاى عمر خود را در دنيا پرستش خدا كند ، سپس خداى با عزت و جلال را در حال دشمنى با اهل بيت و شيعيان من ملاقات نمايد خداوند نمىگشايد سينهء او را مگر آنكه مملو از نفاق است ( يعنى حقيقت ايمان در دل او نيست ) .
بيان : عرصه فضائى از خانه را گويند كه در آن بنائى نباشد ، امام عليه السّلام اسلام را تشبيه كرده به مردى كه در ميدانى قرار گرفته كه مراد از آن ميدان ، قرآن است ، يا تشبيه فرموده بخانهاى كه فضاى آن قرآن كريمست ، و در هر حال هر كس از حدود قرآن تجاوز كرده ، از اين ملت بيرون شده ، و أيضا تشبيه فرموده علوم حقه و معارف كامله را بنور و چراغى كه اهل اسلام از آنها كسب نور ميكنند و نورانيت اهل اسلام بوسيلهء معارف حقه زياد ميگردد ، و ديوار آن را احسان و آنچه عقل و شرع شناساى آنند قرار داده است ، زيرا بسبب احسان و عمل نيك ، اسلام حفظ ميگردد ، و بسبب اخلاق پسنديده ممكنست اسلام باقى بماند و مسلمانان از بيرون رفتن از دين حفظ شوند و موجب شود ديگران بشرف اخلاق نيك مسلمانان بدين مقدس اسلام مشرف شوند ، اما نسبت پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله براى اهل آسمانها باينست كه مناقب و فضائل حضرتش را آشنا شوند ، و نسب او صلّى اللَّه عليه و آله براى اهل زمين باينست كه بسبب معجزات و آنچه از آيات كريمه قرآنيه در شأنش وارد شده بشناسند و بدانند كه حضرت پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله اشرف انبياست .
( 1 ) 727 - در امالى طوسى : ( جزء چهارم ) از ابان بن تغلب از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود : كسى كه برادر ( مؤمن ) خود را صله كند بوساطتى در دفع نمودن زيان يا جلب منفعتى براى او ، خداوند با عزت و جلال ثابت گرداند قدمهاى او را در روزى كه قدمها لرزانست ( مقصود روز قيامت است ) .