[ الحديث 723 في قول الله تعالى وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً
]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : صلوا أرحامكم و لو بالتّسليم ، يقول اللّه تبارك و تعالى :
وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً
.
[ الحديث 724 صلة الرحم ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عن الوصافي ، عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم : من سرّه أن يمدّ اللّه في عمره و أن يبسط له في رزقه فليصل رحمه ، فإنّ الرّحم لها لسان يوم القيامة ذلق تقول : يا ربّ ! صل من وصلني و اقطع من قطعني ، فالرّجل ليرى بسبيل خير ، إذا أتته الرّحم الّتي قطعها فتهوي به إلى أسفل قعر في النّار
.
[ الحديث 725 صلة الرحم ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عن إسحاق بن عمّار ، قال : سمعت أبا
هامش
( 1 ) 723 - و نيز در همان كتاب و باب : از ابى بصير از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه گفت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام فرمود : ارحام خود را صله كنيد گر چه بسلام دادن باشد ، خداى تبارك و تعالى ميفرمايد :وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباًبپرهيزيد از نافرمانى خداوندى كه سؤال ميكنيد به خدا و رحمهاى خود ( يعنى چنانچه در مورد قسم و سوگند بين خداوند و ارحامتان فرق نميگذاريد و باسم هر دو يك ديگر را قسم ميدهيد ، و خويشاوندان خود را بسبب قسم بجان آنها مثلا بزرگ ميشماريد ، على هذا با آنان وصل محبت و مهربانى نمائيد و قطع رحميت نكنيد ) بتحقيق پروردگار ، مراقب و مواظب بر شما مىباشد .
( 2 ) 724 - و نيز در همان كتاب و باب : از وصافى از حضرت زين العابدين عليه السّلام روايت شده كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : كسى كه خوشحالست كه خداوند عمر او را طولانى و دراز گرداند و روزيش را زياده كند البته بايد صلهء رحم كند ، زيرا رحم در روز قيامت زبان گويائى خواهد داشت كه ميگويد : خدايا عنايت فرما بر كسى كه مرا صله نمود و قطع كن آن را كه مرا قطع كرد ، پس مرد هر آينه مىبيند كه رفتار و اعمالش نيك و خير است ، ناگهان رحم او كه از وى بريده مىآيد ( يعنى در روز قيامت آمده و مطالبهء حق خود را از خويشاوندش مىكند ) پس انداخته مىشود بسبب آن ( يعنى قطع رحم ) بقعر جهنم .
( 3 ) 725 - و نيز در همان كتاب و باب : از اسحاق بن عمار روايت شده كه گفت شنيدم