سال » ( يا فرمود ) « چهل سال او را مىآمرزد » . « 63 » سعيد بن جبير از ثوبان نقل كرده كه گفته است پيامبر خدا ( ص ) فرمود : « هر كس ميان نماز جماعت مغرب و عشاء در مسجد معتكف شود و جز نماز و قرآن سخنى نگويد حق است بر خدا كه براى او در بهشت دو كاخ بنا كند كه مسافت هر يك از آنها به اندازه صد سال راه باشد ، و ميان آن دو نهالها غرس كند بطورى كه اگر همه مردم دنيا دور آن بگردند گنجايش خواهد داشت » . « 64 » مىگويم : غزالى در باب هشتم اين كتاب اين دو حديث و اخبار ديگرى را در فضيلت احياى ميان نماز مغرب و عشاء ذكر كرده است ، و ما از نقل بقيه آنچه در آن جا آورده است صرف نظر و در اين باره به ذكر چند حديث از طريق خاصه ( شيعه ) بسنده مىكنيم .
در الفقيه « 65 » از امام باقر ( ع ) روايت شده كه فرموده است : « شيطان لشكرهايش را در شب از هنگام غروب آفتاب تا ناپديد شدن شفق ، و در روز از طلوع فجر تا دميدن خورشيد بسيج مىكند ، و گفت كه پيامبر خدا ( ص ) مىفرمود : در اين دو موقع خدا را زياد ياد كنيد ، و از شر شيطان و سپاه او به خدا پناه بريد ، و براى سلامت خردسالانتان در اين دو وقت دعا كنيد ، زيرا اين دو وقت اوقات غفلت است » از امام صادق ( ع ) روايت است « هر كس نماز مغرب را بگذارد سپس تعقيبات آن را بخواند و سخن نگويد تا آنگاه كه دو ركعت نماز نافله به جا آورد نمازهايش در عليّين ثبت مىشود ، و اگر چهار ركعت گزارد براى او ثواب يك حجّ مقبول نوشته خواهد شد . » « 66 » و نيز آن حضرت به حارث بن مغيره فرمود : « چهار ركعت نماز پس از فريضهء
هامش
( 63 ) ابو الوليد يونس بن عبيد اللّه صفار در كتاب الصلاة ، اوسط طبرانى بطور مختصر و با سند ضعيف ، المغنى .
( 64 ) ماخذ آن را نيافتم .
( 65 ) همان ماخذ ، ص 133 كراهت خوابيدن پس از طلوع صبح .
( 66 ) تهذيب شيخ طوسى ، ج : ، ص 167 ، الفقيه صدوق ، ص 59 .