پارهاى از آن ناپديد شده پس از گزاردن نماز عشاء قضاى آنها را به جا آورد ، زيرا مقدم داشتن نماز واجب پس از فرا رسيدن وقت فضيلت آن بر هر چيز ديگر سزاوارتر است .
ورد دوم :
( 1 ) اين ورد با دخول وقت نماز عشاء شروع مىشود و تا حد خفتن مردم ادامه دارد ، و اين آغاز شدت تاريكى است . خداوند به اين وقت سوگند ياد كرده و فرموده است :
وَ اللَّيْلِ وَ ما وَسَقَ
، « 70 » يعنى قسم به شب و آنچه از تاريكى خود فراهم مىآورد .
مىگويم : ترتيب ورد مذكور اين است كه نخست نماز واجب را با تمام آداب ظاهرى و باطنى آن به جماعت برگزار كرده و قنوت آن را طولانى كند ، چه وقت وسعت دارد مگر آن كه اين امر سبب زحمت مأمومين گردد . هنگامى كه از نماز فراغت يافت به خواندن تعقيباتى كه مشترك ميان همهء نمازهاى پنجگانه است و تعقيباتى كه مشترك ميان نماز صبح و عصر است و سپس به آنچه اختصاص به نماز عشاء دارد بپردازد ، و همه اينها در محل خود ذكر شده است ، و از جمله آنهاست : أللّهم بحقّ محمّد و آل محمد لا تؤمنّا مكرك و لا تنسنا ذكرك ، و لا تكشف عنّا سترك ، و لا تحرمنا فضلك ، و لا تحلّ علينا غضبك ، و لا تباعدنا من جوارك ، و لا تنقصنا من رحمتك ، و لا تنزع عنّا بركاتك ، و لا تمنعنا عافيتك ، و اصلح لنا ما اعطيتنا ، و زدنا من فضلك المبارك الطيّب الحسن الجميل ، و لا تغيّر ما بنا من نعمتك ، و لا تؤيسنا من روحك ، و لا تهنا بعد كرامتك و لا تضلّنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة انّك انت الوّهاب .
و نيز از جمله آنهاست اين دعا كه براى طلب روزى است : أللّهم انّه ليس لى علم بموضع رزقى و انا أطلبه بخطرات تخطر على قلبى ، فاجول فى طلبه البلدان و انا فيما اطلب كالحيران ، لا ادرى فى سهل هو ام فى ارض حزن ام فى سماء ام فى برّ أم فى بحر ، و على يدى من ، قبل من ، و قد علمت انّ علمه عندك و اسبابه بيدك ، و انت الّذى تقسمه بلطفك و تسبّبه برحمتك ، اللّهم فصّل على محمد و آل محمد و اجعل يا ربّ رزقك لى واسعا و مطلبه سهلا و مأخذه قريبا ، و لا تعذّبنى بطلب
هامش
( 70 ) انشقاق / 17 : و سوگند به شب و آنچه را جمعآورى مىكند .