را زيارت كنيد ، حقّ تعالى آواز او را به همهء كسانى از نسل او تا روز قيامت كه خداوند مىخواهد حجّ به جا آورند رسانيد .
مىگويم : در الفقيه آمده است : ابراهيم ( ع ) آواز داد بيا به سوى حجّ ، بيا به سوى حجّ و اگر آنها را صدا مىزد كه بياييد به سوى حجّ كسى جز انسانهايى كه همان روز آفريده شده بودند حجّ نمىكرد ليكن او ندا در داد بيا به سوى حجّ ، از اين رو همهء مردمى كه در پشت پدران و رحم مادران بودند دعوت او را اجابت كردند و پاسخ دادند : لبّيك اى دعوت كننده خدا ، لبّيك اى دعوت كننده خدا . پس هر كس يك بار لبّيك گفت يك بار حجّ به جا آورد ؛ و آن كه ده بار لبّيك گفت ده حجّ انجام داد ؛ و كسى كه لبّيك نگفت توفيق اداى حجّ نيافت . « 4 » در الفقيه است كه خداوند متعال فرموده است :
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
؛ « 5 » يعنى به سوى خدا آهنگ حجّ كنيد ، و كسى كه كجاوهاى براى حجّ فراهم كند مانند اين است كه اسبى براى جهاد در راه خدا آماده كرده است « 6 » روايت شده است كه خداوند متعال مىفرمايد : « بندهاى را كه به او احسان و نيكى كردهام اگر در هر پنج سال يك بار مرا در اين مكان زيارت نكند محروم است . » « 7 » ابو جعفر امام باقر ( ع ) فرموده است : « هيچ بندهاى حاجتى از حوايج دنيا را بر گزاردن حجّ ترجيح نداده مگر پيش از آن كه حاجتش برآورده شود حاجيان را خواهد ديد كه با سر تراشيده از زيارت خانه خدا بازگشتهاند . » « 8 » امام صادق ( ع ) فرموده است : « هيچ بندهاى جز به سبب گناهى كه مرتكب شده از حجّ تخلّف نمىكند ، و آنچه را خداوند عفو مىكند بيشتر است . » « 9 »
هامش
( 4 ) همان مأخذ ، ص 212 ، باب : نكت في حجّ الانبياء و المرسلين .
( 5 ) ذاريات / 50 : پس به سوى خدا بگريزيد .
( 6 ) الفقيه ، ص 204 ، باب : فضائل الحجّ .
( 7 ) الفقيه ، ص 206 ، شماره 30 .
( 8 ) الفقيه ، ص 258 ، باب : علّة التخلّف عن الحجّ .
( 9 ) الفقيه ، باب : علّة التخلّف عن الحجّ ، ص 258 ؛ كافى ، ج 4 ، ص 270 ، نظير آن .