را از تابستان براى زمستان به تأخير اندازم گرفتن آن بر من آسانتر خواهد بود آيا مىتوانم اين كار را بكنم ؟ فرمود : « آرى بر آن محافظت كن . » « 14 » در روايت ابن بكير از زراره است كه سه روز روزهء هر ماه به منزله گرفتن تمام روزههاى مستحبّى است . « 15 »
فصل : روزههايى كه مستحبّ مؤكّد است
( 1 ) از جملهء روزههايى كه مستحبّ مؤكّد است روزه تمام ماههاى رجب و شعبان است يا هر چه ميسّر شود ، زيرا رجب ماه امير مؤمنان ( ع ) و شعبان ماه پيامبر خدا ( ص ) است ؛ همچنان كه رمضان ماه خداوند است . در گرفتن روزه اين دو ماه تأكيد بسيار وارد شده و ثوابهاى زياد بر آن مترتّب است . همچنين روزه گرفتن بعضى از روزهاى اين دو ماه يك يا دو يا سه روز تا به سى روز برسد بطور جدا از هم ، اجر فراوان دارد ، و ما براى رعايت اختصار از شرح اين قسمت صرف نظر مىكنيم .
در الفقيه « 16 » از امام موسى بن جعفر ( ع ) روايت شده كه فرموده است : « هر كس روز نخست ماه ذى الحجّة را روزه بدارد خداوند ثواب هشتاد ماه روزه را برايش ثبت مىكند ؛ و اگر نه روز را روزه بگيرد خداوند روزهء تمام عمر را براى او ثبت مىكند . » امام صادق ( ع ) فرموده است . « روزهء يوم التّرويه كفّارهء يك سال و روزه روز عرفه كفّارهء دو سال است . » « 17 » روايت شده است : « در روز اوّل ذى الحجّه زبور داوود نازل شده و هر كس اين روز را روزه بدارد كفّاره نود سال است . » « 18 » از يعقوب بن شعيب روايت شده كه گفته است : از ابى عبد اللّه ( ع ) در بارهء روزهء
هامش
( 14 ) الفقيه ، ص 170 ، شماره 10 تا 14 و 18 .
( 15 ) الفقيه ، ص 170 ، شماره 10 تا 14 و 18 .
( 16 ) همان مأخذ ، ص 171 ، شماره 7 .
( 17 ) همان مأخذ ، ص 171 ، شماره 8 تا 10 و 13 و 17 و 18 .
( 18 ) همان مأخذ ، ص 171 ، شماره 8 تا 10 و 13 و 17 و 18 .