و الشهادة » « على دين محمّد ( ص ) و منهاج على ذكر شده است . سپس نماز گزار آهسته مىگويد : « اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم » ، پس از آن سورهء حمد را به نحوى كه نقل آن به تواتر رسيده مىخواند در حالى كه بايد حروف آن را از مخارج آنها ادا و مواضع وقف را مراعات كند ، و آن را با ترتيل ( آهنگ خوب ) و رعايت موالات در اجزاى آن طبق معمول عرف بخواند ، و از بسم اللّه شروع كند ، زيرا آن جزئى از سوره است و در نماز صبح و مغرب و عشاء و جمعه حمد را بلند ، و در غير آنها جز بسم اللّه را آهسته قرائت كند ، و به اندازهء يك نفس زدن سكوت اختيار ، و سپس سورهاى از قرآن را با بسمله آن به همان گونه كه ذكر شد تلاوت كند ، و سزاوار است كه در نماز ظهر و عشاء سورهء اعلى و شمس ، و در عصر و مغرب سورهء فتح و تكاثر ، و در صبح سورهء نباء و يا دهر را بخواند ، و در ظهر جمعه سورهء جمعه و منافقون و در شب و صبح جمعه نيز سوره جمعه و صبح پنجشنبه و دوشنبه سورهء دهر را قرائت كند . در بعضى از روايات خواندن سورهء قدر در ركعت اوّل و توحيد در ركعت دوّم همهء نمازهاى واجب سفارش ، و در برخى عكس اين ذكر شده است . پس از قرائت حمد و سوره مانند پيش اندكى سكوت مىكند ؛ سپس دستها را به همان گونه كه در تكبيرات هفتگانه گفته شد بالا مىبرد ، و در همين حال كه ايستاده است تكبير مىگويد ، سپس به ركوع مىرود ، و در موقع ركوع بايد نخست دست راست را بر زانوى راست و سپس دست چپ را بر زانوى چپ بگذارد ، و زانوها را در كف گيرد ، و آنها را در ميان انگشتان باز خويش قرار دهد ، و به سمت پشت برگرداند . نمازگزار بايد در حال ركوع پشتش صاف و هموار باشد ، به طورى كه اگر قطرهاى آب يا روغن بر روى آن ريخته شود در جاى خود باقى بماند ، گردن را بكشد ، و چشمانش را پايين اندازد ، و يا به ميان دو قدم خود نگاه كند ، و بگويد : « اللهم لك ركعت و لك اسلمت و بك آمنت و عليك توكلت و انت ربى خشع لك سمعى و بصرى و شعرى و بشرى و لحمى و دمى و مخى و عصبى و عظامى و ما اقلّته
راه روشن ترجمه كتاب المحجه البيضاء فى تهذيب الاحياء ( فارسى ) — صفحة 561
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص٥٦١