را براى به زانو درآوردن آنها گفت و آنان عاجز ماندند ، و از مقابله با آن منصرف گشتند ، تا آن جا كه خود را دستخوش هلاكت كرده ، و زنان و فرزندان خويش را در معرض اسارت قرار دادند ، ليكن نتوانستند با آن معارضه و يا بر فصاحت و شيوايى و زيبايى آن خدشه وارد كنند ، جز اين كه گفتند :
إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
« 13 » و :
سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ
« 14 » و امثال اينها . » مىگويم : قرآن غير از بلاغت مشتمل بر اقسام بسيارى از معجزات است ، و ما در كتاب خود به نام علم اليقين دربارهء اين اعجاز و ديگر معجزات قرآن به تفصيل سخن گفتهايم .
فصل : قرآن كلام خداوند و وحى و كتاب اوست
( 1 ) قرآن كلام خداوند و وحى و گفتار و كتاب اوست ،
لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
، و آن مشتمل بر قصّههاى حقّ و گفتار قاطع و فصل است ، و هزل و شوخى نيست ؛ خداوند متعال پديد آورنده و فرو فرستنده و مالك و نگهبان آن است ، همچنان كه قرآن نگهبان همهء كتابهاى آسمانى است . از آغاز تا انجام آن حقّ است ، به محكم ، متشابه ، خاص ، عام ، نويد ، تهديد ، ناسخ ، منسوخ و قصّهها و اخبار آن ايمان داريم ، و معتقديم كه هيچ آفريدهاى قادر نيست مانند آن را بياورد .
همهء آنچه را پيامبر ما ( ص ) آورده حقّ آشكار است كه شكّى در آن نيست ، و هر كس چيزى از آن را پس از اقرار به اين كه آن را پيامبر ( ص ) آورده است ، انكار كند ، بىگمان كافر شده است . از جملهء آنها داستان معراج است ، كه خداوند آن را در قرآن ذكر كرده و فرموده است :
هامش
( 13 ) مدّثر / 24 : و سرانجام گفت : اين ( قرآن ) چيزى جز يك سحر جالب همچون سحرهاى پيشينيان نيست .
( 14 ) قمر / 2 : اين سحرى است مستمرّ .