وقد خلقت فيها عيونا قريحة ، * ينامون عمر اللّيل ، وهي سواهد
أسنّة فهر في صدور جيادهم ، * كأنّ قناها للجياد مقاود
هم ذخروا أعمارهم لسيوفه ، * فأولى لها والحرب عذراء ناهد « 1 »
رأيت فيافي تقتضي هبواته ، * وترغب أرساغ الجياد القوادد « 2 »
مدى يمخض الأشواط حتّى يعيدها ، * ولا زبدة إلّا الجواد المجاود « 3 »
لنعم حريم العزم أنت وثغره ، * إذا رجّح الرّأي الألدّ المجالد « 4 »
ألست من القوم الذين إذا سطوا * تبرّى من التّاج العظيم المعاقد
سياطهم بيض الظّبى وسجونهم * إذا غضبوا دون العلاء الملاحد
رقاب العدى والعيس فيهم ذليلة ، * وللبيض ما نيطت عليه القلائد « 5 »
يعشّش طير الخضب في حجراتهم ، * وتعقل منهنّ البيوت الشّوارد « 6 »
وما والد مثل ابن موسى لمولد * قريب تجافاه الرّجال الأباعد
حمى الحجّ واحتلّ المظالم رتبة ، * على أنّ ريعان النّقابة زائد
فأقبل ، والدّنيا مشوق وشايق ، * وأعرض ، والدّنيا طريد وطارد
وساعده ، يوم استقلّ ركابه ، * أخوه ، وقال البين : نعم المساعد
هما صبرا ، والحقّ يركب رأسه * عشيّة زالت بالفروع القواعد
تفرّد بالعلياء عن أهل بيته ، * وكلّ يهاديه إلى المجد والد
هامش
( 1 ) أولى لها : كلمة تهديد ووعيد بمعنى قرب ما يهلكه - الحرب عذراء ناهد : اي ما تزال في بدايتها .
( 2 ) الفيافي ، جمع فيفاء : مفازة - تقتضي : تطلب - هبواته : غباره - الأرساغ ، جمع رسغ : مفصل ما بين الساعد والكتف - القوادد : قاطعات الفلاة وفي البيت إقواء .
( 3 ) المجاود : المفاخر بالجود .
( 4 ) الحريم : الذي حرم مسّه فلا يدنى منه .
( 5 ) نيطت : علّقت .
( 6 ) الخضب : خضرة الشجر .