شيخا على كرسيّه معمّما * لو أنّه أبان أو تكلّما « 1 »
لكان إيّاه ولكن أعجما * أتعبن ذا ضبعيّة ملوّما « 2 »
عند كرام لم يكن مكرّما * عذّبه اللّه بها وأغرما « 3 »
وليّدا حتّى عسا واعرنزما * قد سالم الحيّات منه القدما « 4 »
الأفعوان والشّجاع الشّجعما * وذات قرنين ضروسا ضرزما « 5 »
يبتن عند عقبيه جثّما * حتّى غدون وغدا مسلّما « 6 »
يتبع منها الدّلّحات الرّوّما * يعرفن منه الرّزّ والتّكلّما
قوله : « عبسيّة » ، أي : هذه الإبل عبسيّة ، أو لنا إبل عبسية ، منسوبة إلى عبس ، أبو قبيلة . ولم ترع ، من الرّعي .
و « القفّ » ، بضم القاف وتشديد الفاء : ما ارتفع من الأرض وغلظ ولم يبلغ أن يكون جبلا . وقفّا : ظرف لقوله : لم ترع . و « الأدرم » ، في القاموس ، هو
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في تاج العروس ( خشي ) ؛ وكتاب الجيم 2 / 305 ؛ ولسان العرب ( خشي ) .
( 2 ) في طبعة بولاق : " مكوما " . وهو تصحيف صوابه من النسخة الشنقيطية .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2 / 305 .
( 4 ) الرجز لمساور بن هند العبسي في لسان العرب ( ضمز ، ضرزم ) ؛ ولمساور بن هند العبسي أو لأبي حيان الفقعسي في التنبيه والإيضاح 2 / 244 ؛ وللدبيري أو لعبيد بن علس في تاج العروس ( ضرزم ) ؛ وهو بلا نسبة في تاج العروس ( شجعم ) ؛ وتهذيب اللغة 1 / 331 ، 3 / 311 ؛ وجمهرة اللغة ص 1139 ؛ والمخصص 16 / 106 .
( 5 ) في طبعة بولاق : " ضروس " . وهو تصحيف صوابه من النسخة الشنقيطية .
والرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2 / 333 ؛ وله أو لأبي حيان الفقعسي أو لمساور العبسي أو للدبيري أو لعبد بني عبس في المقاصد النحوية 4 / 81 ؛ وللعجاج أو لأبي حيان الفقعسي أو لمساور العبسي أو للتدميري ؛ أو لعبد بني عبس في شرح شواهد المغني 2 / 973 ؛ ولمساور العبسي في لسان العرب ( ضمز ، ضرزم ، عرزم ) ؛ ولعبد بني عبس في الكتاب 1 / 287 ؛ وللدبيري في شرح أبيات سيبويه 1 / 201 ؛ ولمساور بن هند العبسي أو لأبي حيان الفقعسي في التنبيه والإيضاح 2 / 44 ؛ وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 6 / 122 ؛ وتاج العروس ( شجع ، شجعم ، عرزم ) ؛ وتهذيب اللغة 1 / 331 ، 3 / 311 ، 345 ؛ وسر صناعة الإعراب 1 / 431 ، 2 / 483 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 252 ؛ وشرح الأشموني 2 / 399 ؛ ولسان العرب ( شجع ، شجعم ) ؛ ومغني اللبيب 2 / 699 ؛ والمقتضب 2 / 283 ؛ والممتع في التصريف 1 / 241 ؛ والمنصف 3 / 69 ؛ والمخصص 16 / 106 .
( 6 ) في طبعة بولاق : " جسما " . وهو تصحيف صوابه من النسخة الشنقيطية .
والرجز لمساور بن هند في لسان العرب ( ضرزم ) .