إعراب الشيء على المعنى لا على اللفظ ، وهو « 1 » : ( الوافر )
معاويّ إنّنا بشر فأسجح * فلسنا بالجبال ولا الحديدا
كذا رواه بالنصب ، وزعم أنّ إعرابه بالعطف على خبر ليس ، وإنما قاله الشاعر بالخفض ، والشعر كلّه مخفوض .
ونظير هذا البيت ما ذكره أيضا في كتابه ، واحتجّ به في باب النون الخفيفة :
نبتّم نبات الخيزرانيّ في الثّرى * حديثا متى ما يأتك الخير ينفعا
وهذا البيت للنّجاشي ، وقد ذكره عمرو بن بحر الجاحظ في « فخر قحطان على عدنان » في شعر كلّه مخفوض ، وهو قوله :
يا راكبا إمّا عرضت فبلّغن * بني عامر عنّي وأبناء صعصع
نبتّم نبات الخيزرانة في الثّرى * حديثا متى ما يأتك الخير ينفع
انتهى كلام ابن عبد ربّه .
وقد تقدم في الشاهد الرابع والعشرين بعد المائة « 2 » أن البيت الأول من أبيات منصوبة القوافي . وكذا يمكن أن يكون هذا البيت من أبيات منصوبة القوافي ، وإن جاء من أبيات مجرورة القوافي ، كما جاء في ذلك البيت كذلك .
ولهما نظائر أوردناها في مواضع من هذا الكتاب ، فإنّ البيت الواحد قد يجيء في شعرين لشاعرين في أحدهما مجرور ، وفي الآخر مرفوع أو منصوب ، كما تقدم في الشاهد الخامس بعد الخمسمائة من باب الظروف « 3 » .
هامش
( 1 ) هو الإنشاد السادس والعشرون بعد السبعمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والبيت لعقبة أو لعقيبة بن هبيرة الأسدي في الإنصاف 1 / 332 ؛ وسر صناعة الإعراب 1 / 131 ، 294 ؛ وسمط اللآلي ص 148 ، 149 ؛ وشرح أبيات سيبويه ص 300 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 7 / 53 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 870 ؛ والكتاب 1 / 67 ؛ ولسان العرب ( غمز ) ؛ ولعمر بن أبي ربيعة في الأزمنة والأمكنة 2 / 317 ؛ وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 4 / 313 ؛ وأمالي ابن الحاجب ص 160 ؛ ورصف المباني ص 122 ، 148 ؛ والشعر والشعراء 1 / 150 ؛ والكتاب 2 / 292 ، 344 ، 3 / 91 ؛ ومغني اللبيب 2 / 477 ؛ والمقتضب 2 / 338 ، 4 / 112 ، 371 .
( 2 ) الخزانة الجزء الثاني ص 228 .
( 3 ) الخزانة الجزء السابع ص 24 - 36 .