نون التوكيد
أنشد فيه ، وهو الشاهد الثالث والأربعون بعد التسعمائة ، وهو من شواهد س « 1 » : ( الكامل )
943 - أفبعد كندة تمدحنّ قبيلا
على أنه أكّد الفعل ، وهو « تمدح » بالنون ، لوقوعه بعد الاستفهام وهو الهمزة .
قال سيبويه : ومن مواضعها الأفعال غير الواجبة التي تكون بعد حروف الاستفهام ، وذلك لأنك تريد : أعلمني إذا استفهمت . وهي أفعال غير واجبة ، فصارت بمنزلة أفعال الأمر والنهي ، فإن شئت أقحمت النون ، وإن شئت تركت ، كما فعلت ذلك في الأمر والنهي . وذلك قولك : هل تقولنّ ، وأتقولنّ ذاك ؟ وكم تمكثنّ ؟ وانظر متى تفعلنّ . وكذلك جميع حروف الاستفهام .
وقال الأعشى « 2 » : ( المتقارب )
فهل يمنعنّي ارتيادي البلا * د من حذر الموت أن يأتين
هامش
( 1 ) عجز بيت لامرئ القيس ؛ وصدره :* قالت فطيمة حلّ شعرك مدحه *والبيت لامرئ القيس في ديوانه ص 358 ؛ وللمقنع في الكتاب 3 / 514 ؛ وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 101 ؛ وجواهر الأدب ص 143 ؛ وشرح الأشموني 2 / 495 ؛ وشرح التصريح 2 / 204 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 340 ؛ وهمع الهوامع 2 / 78 .
( 2 ) البيت للأعشى ميمون في ديوانه ص 65 ؛ والدرر 5 / 151 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 346 ؛ وشرح المفصل 9 / 40 ، 86 ؛ والكتاب 4 / 187 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 324 ؛ والمحتسب 1 / 349 ؛ وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 2 / 495 ؛ وهمع الهوامع 2 / 78 .