ومنها : « ما بها ناخر » ، قال شارحه : ناخر : اسم فاعل من نخر ينخر ، إذا ردّد نفسه في خيشومه .
ومنها : ما بها نابح ، قال شارحه : يعني كلبا . يقال : نبح الكلب ينبح ، بكسر الباء وفتحها ، فهو نابح ونبّاح .
ومنها : أنيس . قال شارحه : هو فعيل من أنس بالشيء . غير أنّه لا يستعمل إلّا في الجحد . قال « 1 » : ( الرجز )
* وبلدة ليس بها أنيس *
ويرد عليه قوله ، كما يأتي قريبا « 2 » : ( الوافر )
أذئب القفر أم ذئب أنيس * أصاب البكر أم حدث اللّيالي
فهذه ستّة أخرى .
وأورد أيضا : ما بها داع ولا مجيب .
ولا يخفى أن هذا لا يختصّ بالنفي .
ولم يزد شارحه على قوله : داع من الدعاء ، ومجيب من الإجابة .
وأورد : ما بها راغ ولا ثاغ . قال شارحه : قد تستعملان في غير النفي ؛ لأنّ الثغاء صوت المعز ، والرّغاء صوت الإبل . ومعلوم أنّهما قد يستعملان في الإيجاب والنفي .
هامش
( 1 ) الرجز لجران العود في ديوانه ص 97 ؛ والدرر 3 / 162 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 140 ؛ وشرح أبيات المغني 6 / 236 ؛ وشرح التصريح 1 / 353 ؛ وشرح المفصل 2 / 117 ، 3 / 27 ، 7 / 21 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 107 .
وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 91 ؛ والإنصاف 1 / 271 ؛ وأوضح المسالك 2 / 261 ؛ وتاج العروس ( كنس ، ألا ) ؛ وتهذيب اللغة 15 / 426 ؛ والجنى الداني ص 164 ؛ وجواهر الأدب ص 165 ؛ ورصف المباني ص 417 ؛ وشرح الأشموني 1 / 229 ؛ وشرح شذور الذهب ص 344 ؛ وشرح المفصل 2 / 80 ؛ والصاحبي في فقه للغة ص 136 ؛ والكتاب 1 / 263 ، 2 / 322 ؛ ولسان العرب ( كنس ، ألا ) ؛ ومجالس ثعلب ص 452 ؛ والمقتضب 2 / 319 ، 347 ، 414 ؛ وهمع الهوامع 1 / 225 .
( 2 ) البيت للحطيئة في ديوانه ص 270 ؛ والأغاني 2 / 173 ؛ وطبقات فحول الشعراء ص 114 .