ورواه بعضهم : دبّيح بالحاء المهملة ، ولا وجه له إلّا أن يكون فعّيلا من قولهم :
دبّح الرجل بالتشديد ، إذا طأطأ رأسه . انتهى .
وقال صاحب « العباب » : شكّ أبو عبيد في الجيم والحاء ، وسأل عنه بالبادية جماعة من الأعراب ، فقالوا : ما بالدار دبّيّ ، وما زادوا على ذلك . ووجد بخطّ أبي موسى الحامض : ما بالدار دبّيج ، موقّع بالجيم ، عن ثعلب .
وقال ابن فارس : الحاء في هذه الكلمة أقيس من الجيم . قال : وإن كان بالجيم كما قيل : فليس من هذا ، ولعلّه يكون من دبّيّ من الدّبيب ، ثم حوّلت ياء النسبة جيما على لغة من يفعل ذلك . انتهى .
وقال القالي « 1 » : أنشد ابن الأعرابيّ « 2 » : ( الرجز )
هل تعرف المنزل من ذات الهوج * ليس بها من الأنيس دبّيج
وهو فعّيل من الدّبج ، وهو النقش والتزيين ، وأصله فارسيّ مأخوذ من الدّيباج .
الخامسة عشرة : وابر ، بالواو وكسر الموحّدة . قال ابن السيّد : يجوز أن يكون معناه ذا وبر ، أي : مالك إبل . ويجوز أن يكون معناه مخيّم بخباء من وبر . وأنشد القاليّ عن ابن الأعرابيّ « 3 » : ( الطويل )
يمينا أرى من آل زبّان وابرا * فيفلت منّي دون منقطع الحبل
والفعل منفيّ في جواب القسم ، أي : لا أرى . وأنشد « صاحب العباب » أيضا « 4 » : ( الطويل )
فأبت إلى الحيّ الذين وراءهم * جريضا ولم يفلت من الجيش وابر
وفي غالب نسخ الشرح : « آبر » بدل وابر ، وهو اسم فاعل من أبرت النخلة ، إذا أصلحتها باللّقح . ولم أر من ذكرها في هذه الكلمات ، مع أنها لا تلزم النفي .
هامش
( 1 ) أمالي القالي 1 / 250 .
( 2 ) الرجز في أمالي القالي 1 / 250 ؛ وسمط اللآلئ ص 565 .
في طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية : " المنزل ذات الهوج " . وهو تصحيف .
( 3 ) البيت في أمالي القالي 1 / 250 .
( 4 ) البيت بلا نسبة في تاج العروس ( وبر ) ؛ ولسان العرب ( وبر ) .