قال عبد الملك بن مروان كالمتعجّب منه : ولولا القافية لبلغ به آدم ، وقال الحارث ابن دوس : / ( 77 )
وشباب حسن أوجههم * من إياد بن نزار بن معد « 1 »
وقال آخر :
من يكن رام حاجة بعدت عنه وأعيت عليه كلّ العياء « 2 » * فلها أحمد المرجّى بن يحيى بن معاذ بن مسلم بن رجاء
فاطّردت له الأسماء نسقا من غير حشو ، إلّا قوله « المرجّى » فإنّ مجانسة « رجاء » ، هوّنته ، وأما قول أبي الطّيّب :
فأنت أبو الهيجا ابن حمدان ، يا بنه * تشابه مولود كريم ووالد « 3 »
فحمدان حمدون ، وحمدون حارث * وحارث لقمان ، ولقمان راشد « 4 »
أولئك أنياب الخلافة كلّها * وسائر أملاك البلاد الزّوائد « 5 »
هامش
( 1 ) البيت في شعر أبي دؤاد الإيادي ضمن كتاب ( دراسات في الأدب العربي لغوستاف غرونباوم ص 305 ) برواية : « وفتوّ حسن أوجههم » . وهو في ( الممتع في صنعة الشعر ص 92 ) وفيه :فتململ ، قلت قولا باطلا * إنني يمنعني سيفي ويدورجال . . . وقال في الممتع : الصفحة نفسها : « إياد تنتسب في اليمن ثم في النّخع ، ثم في مذحج ، وقد نسبوا أيضا إلى قضاعة ، ويقال : هم جشم من بني دعميّ بن إياد » . وهو في ( العمدة 2 / 699 ) منسوب للحارث ابن دوس الإيادي .
( 2 ) البيتان لمحمد بن عبد الملك بن الزيات ، وهما في ( ديوانه ص 1 ) ، وفيه « قال في حصر نسب يحيى بن معاذ ، وأراد جمعه ببيتين ، وكان ينساه كثيرا » . وهما غير منسوبين في ( العمدة 2 / ، 700 وكفاية الطالب 207 ) .
( 3 ) الشعر في ( ديوان المتنبي 1 / 277 ) من قصيدة يمدح بها سيف الدولة ، والأول برواية : « وأنت . . . » .
- بالواو - . والهيجاء : كنية عبد الله بن حمدان ، والد سيف الدولة . والهيجاء : الحرب . وهؤلاء الذين عدّدهم آباء سيف الدولة . وانظر ( الكشف عن مساوئ شعر المتنبي ص 16 ) .
( 4 ) بالديوان : « وحمدان . . . » - بالواو - .
( 5 ) الزوائد : من الأسنان التي تنبت خلف الأضراس .