تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب — صفحة 517

مساهمون:

ص٥١٧

الباب الخامس والثلاثون في الاطّراد

وهو اطّراد « 1 » الأسماء من غير كلفة ، ولا حشو فارغ ، وهو يدلّ على جودة الصّنعة ، « 2 » وعدم الكلفة ، نحو قول الأعشى :
أقيس بن مسعود بن قيس بن خالد « 3 » * وأنت امرؤ ترجو شبابك وائل
فبيّن النّسب حتّى أخرجه عن اللّبس من غير كلفة ، وقال دريد بن الصّمّة « 4 » :
قتلنا بعبد اللّه خير لداته * ذؤاب بن أسماء بن زيد بن قارب « 5 »
هامش
( 1 ) بالمخطوط : « طرد » خطأ . ( 2 ) بالمخطوط : « الصيغة » تصحيف . ( 3 ) بالمخطوط : « بن عاصم » خطأ . والبيت في ( ديوان الأعشى ص 183 ) وأبو بسطام قيس بن مسعود بن قيس ابن خالد الشيباني ، كان عاملا لكسرى على طفّ العراقين والأبلّة ، وكان قيس قد ضمن لكسرى أحداث بكر ابن وائل ، فتعبّثت بكر بأصحاب كسرى ، فحبسه بإيوان حلوان حتّى مات في حبسه ( معجم المرزباني 324 - 325 ، وجمهرة أنساب العرب 326 ) . والأعشى يعاتب قيسا لوفوده على كسرى بعد انهزامه في موقعة ذي قار في القصيدة التي منها هذا البيت . ( 4 ) دريد بن الصمة : شاعر شجاع ، وسيّد هوازن ، أخرجه قومه معهم يوم حنين هرما ليقتبسوا من رأيه ، فقتل فيمن قتل من المشركين نحو 8 ه - 630 م ( السيرة 4 / 80 ، والشعر والشعراء 2 / 749 ، وجمهرة أنساب العرب 270 ، والأعلام 3 / 16 ) . ( 5 ) البيت في ( ديوان دريد بن الصمة ص 27 ، وفي الأصمعية رقم 29 ص 111 ) . وكان ذؤاب بن أسماء بن زيد بن قارب العبسيّ أو أحد قومه ، قد قتل عبد الله بن الصمة أخا دريد ، فقتله دريد بأخيه يوم الصّلعاء ، واللّدة : تربك الذي ولد معك . انظر مقتل عبد الله بن الصمة في : ( الشعر والشعراء 2 / 751 - 752 ، والبيت هناك ، وجمهرة أنساب العرب 256 - 270 - 411 ، ومعجم البكري : الصلعاء 3 / 840 ، والبيت هناك ) .