تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب — صفحة 403

مساهمون:

ص٤٠٣
يبدو ، وتضمره البلاد ، كأنّه * سيف على شرف يسلّ ، ويغمد « 1 »
وقال بشار :
خلقنا سماء فوقهم بنجومها * سيوفا ونقعا يقبض الطّرف أقتما « 2 »
وقال ابن الرّوميّ ، فجمع ثلاث تشبيهات :
كأنّ تلك الدّموع قطر ندى * تقطر من نرجس على ورد « 3 »
وربّما شبّهوا شيئا بشيئين « 4 » أو أكثر ، قال القطاميّ ؛
فهنّ كالخلل الموشيّ ظاهرها * أو كالكتاب الذي قد مسّه بلل « 5 »
وقال البحتريّ
كأنّما يبسم عن لؤلؤ * منظّم ، أو برد ، أو أقاح « 6 »
ويروى : « عن لؤلؤ أو فضّة » « 7 » ، وقال : « 8 »
هامش
( 1 ) ( ديوان الطّرمّاح ص 146 ، والعمدة 1 / 495 ، وكفايية الطالب 166 ) بباب التشبيه . ويبدو : يعني الثور الوحشي ، وتضمره البلاد : تغيّبه ، وكأنه سيف ؛ أي : في بياضه . والشرف : المكان العالي ( عن هامش الديوان ) . ( 2 ) ( ديوان بشار 4 / 164 ) وروايته : « . . . سماء فوقنا . . . » . والنقع : الغبار المتطاير من حوافر الخيل . ويقبض الطرف : يجعل العيون مغمضة لكثافته . وأقتم : ضارب إلى السواد . ( 3 ) البيت في ( ديوان ابن الرومي 2 / 767 ) برواية : « . . . يقطر » ، وفي ( العمدة 1 / 497 ، وكفاية الطالب 166 ) بباب التشبيه . والنّرجس : من الرّياحين ، له زهر مستدير أبيض أو أصفر تشبه به الأعين ، والكلمة من المعرب . ( 4 ) بالمخطوط : « بأحد شيئين » غير صحيح . ( 5 ) بالمخطوط : « أو بالكتاب » . غير صحيح . والبيت في ( ديوان القطامي ص 24 ) برواية : « . . . مسّه البلل » . والضّمير في « هنّ » يعود على « دمن » في بيت سابق ( ص 23 ) . والخلل : النقش الذي يكون على جفن السيف ، واحدها خلّة . ( 6 ) ( ديوان البحتري 1 / 435 ) . والبرد : ماء الغمام يتجمد . والأقاح : ج أقحوانة ، وهي نبات أوراق زهره مفلّجة صغيرة تشبه بها الأسنان . ( 7 ) وهي رواية أكثر أهل الأندلس والمغرب ( العمدة 1 / 496 ) . ( 8 ) وقال هنا والثانية التي تليها معطوفتات على « وقال البحتري » ، والضمير يعود عليه ، بيد أن الشعر في البيتين الآتيين لابن رشيق القيرواني ، لا البحتري .