أعمالا بجرجان « 1 » ، فاكتسب فيها ألف ألف درهم ، ثم لزم منزله ، وكان كريما ، فأتلف جميع ذلك ، ثم سار إلى الفضل مستجديا ، فقال له : ألم أغنك ؟ ! فقال : ما غنائي في ألف ألف درهم ، ولا هي قدرك ، ولا قدري ! ! فقال له الفضل : إنّ بيوت الأموال ، لا تقوم بك ، ثمّ قلّده الضّياع بإصبهان « 2 » ، وضمّ إليه رجلا يرفع إليه من مرافقها بقدر ما ينفق ، ويبتاع له بالباقي ضياعا ، فابتيع له ضياع بألف ألف . فلما قتل الفضل ، لزم منزله ، ولم يمدح أحدا حتى مات .
وأمّا من رفعه ما قيل فيه من الشعر ، فكثيرا أيضا ، منهم المحلّق « 3 » ، لمّا تسامع الناس بقدوم الأعشى « 4 » إلى مكّة ، قالت له امرأته أو أمّه « 5 » : هذا رجل مفوّه مجدود « 6 » الشعر ، ما مدح أحدا إلّا رفعه ، ولا هجا أحدا إلّا وضعه ، وأنت رجل فقير خامل الذكر ذو بنات ، وعندنا لقحة « 7 » نعيش بها ، فلو سبقت الناس إليه ، فدعوته ، ونحرت له .
فسبق إليه المحلّق ، فأنزله ، ونحر له ، وأخرجت المرأة خمرا ، ونحيا فيه سمن ، وجاءت بوطب لبن « 8 » ، فلما أكل الأعشى وأصحابه ، وكان في عصابة من قيس « 9 » ، قدّم
هامش
( 1 ) جرجان : مدينة كبيرة جدا في فارس على نهر الدّيلم ( معجم ما استعجم 2 / 375 ، ومعجم البلدان 2 / 119 ، والروض المعطار 160 / جرجان ) .
( 2 ) إصبهان : من بلاد فارس ، تتألف من مدينتين بينهما مقدار ميلين ( الروض المعطار : إصفهان 43 ) .
( 3 ) المحلّق : قيل : إن اسمه عبد العزّى بن حنتم بن شداد بن ربيعة ، وأنه لقّب بالمحلّق ؛ لأن فرسه عضته في خده ، فتركت به أثرا على شكل الحلقة . وكان من بني كلاب مئناثا مملقا . ( جمهرة أنساب العرب 283 ، واللسان : حلق ) .
( 4 ) الأعشى : هو أبو بصير ميمون بن قيس ، من فحول شعراء الجاهلية ، أدرك الإسلام ، ولم يسلم ، ويعده بعضهم من أصحاب المعلقات ت نحو 7 ه - 629 م ( طبقات ابن سلام 1 / 65 ، والشعر والشعراء 1 / 257 ) .
( 5 ) في المخطوط : « أو أمته » ، وهو تحريف .
( 6 ) المفوّه : المنطيق البليغ الكلام . والمجدود : المحظوظ ، من الجد ، وهو الحظ ( تاج العروس : فوه ، جدد ) .
( 7 ) اللّقحة : النّاقة الحلوب الغزيرة اللّبن ( تاج العروس : لقح ) .
( 8 ) في المخطوط : « ونحا فيه سمن ، وجاءت بوطب لهن » تحريف .
والنحي : زق السّمن . والوطب : سقاء اللبن ، وهو جلد الجذع فما فوقه ( تاج العروس : نحي ، وطب ) .
( 9 ) قيس : قبيلة الشاعر ، وهو من بني قيس بن ثعلبة ، من بكر بن وائل بن ربيعة . والعصابة : الجماعة ( جمهرة أنساب العرب 319 ، وتاج العروس : قيس ، عصب ) .