وفي الحاتمي « 1 » : « أخذ هذا المعنى إبراهيم » حوّلها أبو بكر إلى « 2 » : « واحتذى الصّولي هذا المعنى » والاحتذاء غير الأخذ أيضا .
ويأتي الحاتمي باسم الشاعر على التخمين « 3 » ، يقول : « أظن مسلما فيحولها أبو بكر لصيغة التأكيد ذاكرا « 4 » : « وقال مسلم » .
وقد لاحظنا تحريفا في اسم الشاعر أبي سعد المخزومي كتب : أبا سعيد المخزوميّ ولا يوجد شاعر بهذا اللقب ، وقع التحريف في نصّيّ الحاتمي والشنتريني « 5 » معا ، وأظنه من عبث النساخ .
وامتد أثر تلخيصه السلبي إلى عبارات هامة جرّدها من النص ، أورد الحاتمي « 6 » قائلا في بعض تعليقاته : « فعمد بعض الشاميين المتأخرين إلى هذا المعنى فتناوله ، وأورده في أبيات مطبوعة ، مصنوعة سهلة ، جزلة ، لم يقصّر به تأخر عصره عن اللحاق بمن تقدمه ، فقال » ، نقله أبو بكر بعد أن حذف « 7 » : « الشاميين ، هذا المعنى ، تأخر » .
هامش
( 1 ) الحلية 2 / 226 .
( 2 ) جواهر الآداب ص 631 .
( 3 ) الحلية 1 / 413 .
( 4 ) جواهر الآداب ص 659 .
( 5 ) السابق ص 281 ، والحلية 1 / 418 ، 419 .
( 6 ) حلية المحاضرة 1 / 399 ، ف 574 .
( 7 ) جواهر الآداب ص 646 .