أحسن خلقك مع أهلك ومن اعتزّ بك ، فإن في ذلك رضا لربك ، ومحبة في أهلك ، ومثراة « 1 » في مالك ، ومنسأة « 2 » في أجلك ، فإنه بلغني عن بعض العلماء من الصحابة أنه قال ذلك أحسن البشر إلى عامّة الناس ، واتّق شتمهم وغيبتهم ، فإن اللّه تعالى قال :
« أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ »
وبلغني عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « لا تشتم الناس » .
اتق أهل الفحش ، ومجالسة أهل الرّدى ، ومحادثة الضّعفة « 3 » من الناس ، فإنه بلغني عن ابن مسعود رضى اللّه عنه أنه قال : « اعتبر الناس بأخدانهم « 4 » ، فإنما يخادن الرجل الرجل مثله » .
أكرم اليتيم وارحمه واعطف عليه ، فإنه بلغني عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « من كفل يتيما له أو لغيره كنت أنا وهو في الجنة كهاتين » وأشار بأصبعيه ، فضمّهما .
اعرف لابن السبيل حقّه ، واحفظ وصيّة اللّه تعالى فيه ، فإنه بلغني أن أول من أضاف « 5 » الضيف إبراهيم الخليل عليه السلام .
أعن المظلوم ، وانصره ما استطعت ، وخذ على يد الظالم ، وادفعه عن ظلمه ، فإنه بلغني عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « من مشى مع مظلوم حتى يثبت له حقّه ، ثبّت اللّه قدمه يوم تزول الأقدام » .
اتق اتباع الهوى في ترك الحق ، فإنه بلغني عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال :
« إني أخاف عليكم اثنين : اتّباع الهوى وطول الأمل ، فإن اتباع الهوى يصد عن الحق ، وطول الأمل ينسى الآخرة » .
هامش
( 1 ) مثراة : أي مكثرة .
( 2 ) منسأة : أي تأخير .
( 3 ) جمع ضعيف .
( 4 ) الأخدان جمع خدن بالكسر وهو : الصاحب ، وخادنه : صاحبه .
( 5 ) أضاف الرجل وضيفه : أنزله به ضيفا ، وضافه يضيفه ضيفا وضيافة وتضيفه : نزل عليه ضيفا ، وفي الأصل « ضاف » وهو تحريف .