حين يحمل عليك الفرسان « 1 » ، وتتعاورك القنا والطّعّان ، فتنفذك الأسنّة ، وتجلب عليك الأعنّة ، وتحيط بك الكتائب ، ويأتيك الموت من كل جانب .
وأمّا قولك إلىّ في كتابك : « سيرد عليك الجرد ، عليها المرد « 2 » » فسيرد عليك من أولياء اللّه المقرّبين ، وحزبه الغالبين ، الكهول ، على الخيل الفحول ، كأنها الوعول ، طوال السّبال « 3 » ، كأنهم أشربت وجوههم الجربال ، رجالهم هم الرجال ، ليس منهم إلا سايق ناشب « 4 » ، وكالب محارب ، قد أحكمته التجارب ، وقام على ساق ، وشرب كلّ مرّة المذاق ، لا يولّون الأدبار ، ولا يكرّون على الفرار ، قد ضروا « 5 » بضرب الهام ، وغادوا الكرّ والإقدام ، ليسوا بذوي فرّ ولا إحجام ، ينفذون في الزّحوف ، ويجترون على الحتوف ، ويباشرون السيوف ، ويضربون ضرب الأسود ، ويثبون وثب الفهود ، وليس منهم إلا بازل « 6 » يتخطّل ، قد برك على كلكله ، كأنما أشربت وجوههم نقيع الحنظل ، قد راموا الحروب وعاودوها ، ومضغتهم ومضغوها ، فليس منهم إلا إليها طرب ، وعلى لقائها حرب « 7 » ، لا يروعهم ما يروع الفتيان ، ولا يصدّهم الموت عن لقاء الأقران ، ولا يروعهم ما يروع الغمر « 8 » الجبان ، حين يكشف الكماة « 9 » ، ويكره النزال ، فعند ذلك يسلمك الجرد ،
هامش
( 1 ) في الأصل « فإنك لا طاقة لك بأحد أن من يحتمل عليك الفرسان » وهو تحريف وقد أصلحته كما ترى ، والحد : البأس ، وتتعاورك : تتداولك ، والقنا : الرماح .
( 2 ) فرس أجرد : قصير الشعر رقيقه ، وجمعه جرد ، وشاب أمرد : طر شاربه ولم تنبت لحيته ، وجمعه مرد ، وفي الأصل « سيرد عليك الحرة عليها المراة » وهو تحريف .
( 3 ) السبال جمع سبلة بالتحريك : وهي ماغلى الشفة العليا من الشعر يجمع الشاربين وما بينهما ، والجربال : صبغ أحمر ، والخمر .
( 4 ) ناشب ، من نشب فيه كفرح : إذا علق به ، وكالب ، من كلب كفرح أيضا إذا اشتد .
( 5 ) ضري به كرضى : تعوده ولهج به ، والهام : الرؤوس ، والزحوف جمع زحف بالفتح : وهو الجيش يزحفون إلى العدو ، وغاداه : باكره .
( 6 ) البازل : الجمل في تاسع سنيه ، والرجل الكامل في تجربته ، وتخطل في مشيته : تبختر ، والكلكل : الصدر .
( 7 ) حرب كفرح : كلب واشتد غضبه .
( 8 ) الغمر بالفتح والضم والتحريك وككتف : من لم يجرب الأمور .
( 9 ) كشف الرجل كفرح : انهزم ، والأكشف : الذي ينهزم في الحرب ولا يثبت ، والكماة جمع كمي كغنى : وهو الشجاع المتغطى بسلاحه .