تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة رسائل العرب في عصور العربية الزاهرة — صفحة 404

مساهمون:

ص٤٠٤

خلافة مروان بن محمد ( سنة 127 - 132 ه )

504 - كتابه إلى بعض الخوارج

وكتب مروان بن محمد رسالة إلى بعض الخوارج يتهدّد ويتوعد فيها : « أما بعد ، فإنك كتبت إلىّ كتاب امرئ جائر عن الحق ، متورّط العقل ، متعرّض للحين والرّدى « 1 » ، متسكّع في الجهالة ، متكمّه « 2 » في الضلالة ، مارق من الدين ، مفارق جماعة المسلمين ، قد بطر العافية والإحسان ، واستحكمت عليه ربق « 3 » الشيطان ، تمنّى ما تمنّى أشياعه من الطّغيان ، فقبل من الشيطان أمنيّته ، وأمكنه من رمّته ، وأسلم إليه مقاليده ، فحمله على مركب صعب ، فركّب عليه الرّباق ، وشدّ منه الخناق « 4 » ، فهو يسوقه أشدّ السّياق ، وعلاه ظهرا ، وملأه غدرا ، وأسلمه [ إلى الخوف من بعد ] « 5 » أمنه ، وكذلك يفعل اللّه بالظالمين ، ويستدرجهم من حيث لا يعلمون . فانظر - لا نظر اللّه لك « 6 » - إلى موقع تلك الصفة منك ، فإنك لا طاقة لك بحدّنا
هامش
( 1 ) الحين : الهلاك ، وكذا الردى . ( 2 ) تسكع : تمادى في الباطل ، ومشى متعسفا ، وتسكع في أمره : لم يهتد لوجهته ، وفي الأصل « متسع » وأراه محرفا . والمتكمه والكامه : من يركب رأسه لا يدرى أين يتوجه . ( 3 ) الربق بالكسر : حبل فيه عدة عرا تشد به البهم ، كل عروة ربقة والجمع ربق كعنب ررباق كجبال وأرباق ، والرمة بالضم ويكسر : قطعة من حبل ، والمعنى : وأمكنه من قياده : والمقاليد جمع مقلاد وهو المفتاح كالمقلد . ( 4 ) الخناق بالكسر والضم : الحلق ، وبالكسر : الحبل يخنق به . ( 5 ) ما بين القوسين بياض بالأصل وقد تممته كما ترى . ( 6 ) في الأصل « ولا نظر بك » وأراه محرفا .
جمهرة رسائل العرب في عصور العربية الزاهرة — صفحة 404 | أحمد زكي صفوت