السَّماءِ ، فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ ، فَأَصْبَحَ هَشِيماً
« 1 »
تَذْرُوهُ الرِّياحُ ، وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً »
، مع أن امرأ لم يكن منها في حبرة ، إلّا أعقبته بعدها عبرة ، ولم يلق من سرّائها بطنا ، إلّا منحته من ضرّائها ظهرا « 2 » ، ولم تطلّه غيثة « 3 » رخاء ، إلّا هطلت « 4 » عليه مزنة بلاء ، وحرىّ إذا أصبحت له منتصرة ، أن تمسى له خاذلة متنكّرة ، وإن جانب منها اعذوذب واحلولى « 5 » ، أمرّ عليه منها جانب وأوبى « 6 » ، وإن آنت امرأ من غضارتها « 7 » ورفاهتها نعما ، أرهقته من نوائبها تعبا ، ولم يمس امرؤ منها في جناح أمن ، إلّا أصبح منها على قوادم « 8 » خوف ، غرّارة غرور ما فيها ، فانية ، فان ما عليها ، لا خير في شيء من زادها إلّا التقوى ، من أقلّ منها استكثر مما يؤمنه ، ومن استكثر منه استكثر مما يوبقه « 9 » ، ويطيل حزنه ، ويبكى عينيه ، كم واثق بها قد فجعته ، وذي طمأنينة إليها قد صرعته « 10 » ، وذي اختيال « 11 » فيها قد خدعته ، وكم من
هامش
( 1 ) الهشيم : ما تهشم وتحطم ، وتذروه : أي تطيره .
( 2 ) كنى بالبطن والظهر عن إقبالها عليه وإدبارها عنه لأن الملاقى لك بالصدر ملاق بالوجه ، فهو مقبل عليك ، والمعطيك ظهره مدبر عنك .
( 3 ) طله السحاب يطله : إذا أمطره مطرا قليلا ، وربما كانت « غيثة » مصحفة عن « غبية » والغبية بفتح الغين : المطرة غير الكثيرة ، وفي رواية « ديمة » والديمة بالكسر : مطر يدوم في سكون بلا رعد وبرق .
( 4 ) هطلت السماء كجلس هطلا ؛ تتابع مطرها ، وفي رواية : « هتنت » هتنت السماء كجلس أيضا هتنا : انصبت ، أو هو فوق الهطل ، والمزنة : السحابة أو ذات الماء .
( 5 ) أي صار عذبا حلوا .
( 6 ) أمر : صار مرا وأوبى : مسهل عن أوبأ ، أي صار وبيئا ، وبئت الأرض كفرح وكرم وعنى ، وأوبأت : صارت كثيرة الوباء ، وهو الطاعون أو كل مرض عام .
( 7 ) النضارة : النعمة والسعة والخصب ، وأرهقه : حمله على ما لا يطيقه ، وفي رواية :
« لا ينال امرؤ من غضارتها رغبا » والرغب بالتحريك ما ترغب فيه ، وفي رواية : « فإن آتت امرأ من غصونها ورقا » ، وفي رواية : « وإن لبس امرؤ من غضارتها ورفاهيتها نعما ، أرهقته من نوائبها غما » .
( 8 ) القوادم : أربع أو عشر ريشات في مقدم الجناح ، الواحدة قادمة ، وخص الخوف بالقوادم لأنها مقاديم الريش ، والراكب عليها بعرض سقوط قريب .
( 9 ) يهلكه .
( 10 ) وفي رواية :
« وذي حكم ثنته إليها قد صرعته » .
( 11 ) الاختيال : الكبر والعجب ، والأبهة : العظمة ، والبهجة والكبر والنخوة .