[ 258 ] - قولهم : البلاء موكّل بالمنطق
قاله رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . « ( 1 » أخبرنا أبو أحمد ، قال : حدثنا أحمد ابن زهير ، قال : حدثنا يوسف بن موسى ، قال : حدثنا العلاء بن عبد الملك ابن هارون بن عنتر ، عن أبيه ، عن جدّه علىّ عليه السلام : أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « البلاء موكّل بالمنطق » .
وأخبرنا أبو أحمد ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر الجمّال إجازة ، قال : حدثنا محمد ابن مقاتل قال : حدّثنا نصر بن باب ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة عن ابن مسعود ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « البلاء موكّل بالقول ، فلو أنّ رجلا عيّر رجلا برضاع كلبة لرضعها » . وأنشدنا قال :
أنشدنا القاضي بن بهلول :
لا تمزحنّ بما كرهت فربّما * ضرب المزاح عليك بالتّحقيق « 1 ) »
وقال غيره :
لا تنطفنّ بما كرهت فربّما * نطق اللّسان بحادث فيكون
وقال آخر :
احفظ لسانك أن تقول فتبتلى * إنّ البلاء موكّل بالمنطق
* * *
[ 259 ] - به لا بظبى بالصّرائم أعفرا
المثل للفرزدق ، ويضرب للشماتة بالرجل ، يقول : نزل به المكروه ،
هامش
[ 258 ] - الفاخر 235 ، فصل المقال 86 ، الميداني 1 : 12 ، المستقصى 122
( 1 - 1 ) ساقط من ص ، ه .
[ 259 ] - فصل المقال 91 ، الميداني 1 : 59 ، المستقصى 187 ، اللسان ( صرم ) و ( ظبا ) .
والمثل عجز بيت للفرزدق ، ديوانه 246 ، وصدره :* أقول له لمّا أتاني نعيّه *