وأقول إنّ يزيد ما * شرب الخمور ولا فجر
ولجيشه بالكفّ عن * أبناء فاطمة أمر
والشّمر ما قتل الحسي * ن ولا ابن سعد ما غدر
وحلقت في عشر المحرّم * ما استطال من الشّعر
ونويت صوم نهاره * وصيام أيّام أخر
ولبست فيه أجلّ ثو * ب للملابس يدّخر
وسهرت في طبخ الحبو * ب من العشاء إلى السّحر
وغدوت مكتحلا أصا * فح من لقيت من البشر
ووقفت في وسط الطّري * ق أقصّ شارب من عبر
وأكلت جرجير البقو * ل بلحم جونيّ الجفر
وجعلتها خير المآ * كل والفواكه والخضر
وغسلت رجلي كلّها « 1 » * ومسحت خفّي في السّفر
وآمين أجهر في الصّلا * ة كمن بها قبلي جهر
وأسنّ تسنيم القبو * ر لكل قبر يحتفر « 2 »
وإذا جرى ذكر الغدي * ر أقول ما صحّ الخبر
[ ولبست فيه من الملا * بس ما اضمحلّ وما اندثر ] « 3 »
وسكنت جلّق واقتدي * ت بهم وإن كانوا بقر
وأقول مثل مقالهم * بالفاشرية قد فشر
مصطيحتي مكسورة * وفطيرتي فيها قصر « 4 »
بقر ترى برئيسهم * طيش الظليم إذا نفر
وخفيفهم مستثقل * وصواب قولهم هذر
وطباعهم كجبالهم * خبثت وقدّت من حجر
ما يدرك التشبيب تغ * ريد البلابل في السّحر
هامش
( 1 ) ج : « ضلة » .
( 2 ) د : « محتفر » .
( 3 ) من تزيين الأسواق .
( 4 ) قال في تزيين الأسواق : « المصطيحة : خشبة في الأصل تجعل تحت دود القز . وأهل دمشق يسمون الصولجان المنقوش مصطيحة ، ويكون معهم في المواسم » .