قال الشاعر :
فإنّك ما يقدر لك اللّه تلقه * كفاحا وتجلبه عليك الجوالب
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن روح القدس نفث في روعى ، أنه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها ، فاتقوا اللّه وأجملوا في الطلب » .
أنشد ابن أبي الدنيا « 1 » :
ومن ظنّ أنّ الرّزق يأتي بحيلة * فقد كذّبته نفسه وهو آثم
يفوت الغنى من لا ينام عن السّرى * وآخر يأتي رزقه وهو نائم
فما الفقر في ضعف احتيال ولا الغنى * بكدّ وللأرزاق في النّاس قاسم
سأصبر إن دهر أناخ بكلكل * وأرضى بحكم اللّه ما للّه « 2 » حاكم
لقد عشت في ضيق من الدّهر مدّة * وفي سعة والعرض منّى سالم
وقال جعفر بن محمّد : إني لأملق فأتاجر اللّه بالصدقة فأربح .
وقال عروة بن الزبير « 3 » : العاقل من إذا رزق ما لا نظر فيه ، فإنه لا يدرى لعله يكون آخر رزقه .
ومما يروى لعلىّ بن أبي طالب رضى اللّه عنه ، وفيه نظر :
لو كان في صخرة في البحر راسية * صمّاء ملمومة ملس نواحيها
هامش
( 1 ) عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان القرشي الأموي بالولاء ، كان من الوعاظ العارفين بأساليب الكلام وما يلائم طبائع الناس ، وله مؤلفات كثيرة في الزهد والرقائق ، توفى في بغداد سنة 281 ه ، انظر تهذيب التهذيب 6 / 12 ، تاريخ بغداد 10 / 89 ( الأعلام 4 / 360 ) .
( 2 ) ا : فالله .
( 3 ) في ب : ابن الزهر .