اللّه أصدق والآمال كاذبة * وجلّ هذى المنى في القلب وسواس « 1 »
ذكر عمرو بن بحر عن الأصمعي ، قال : قال بعضهم : الاحتلام أطيب من الغشيان ، وتمنّيك الشئ أوفر حظا للّذة من قدرتك عليه .
قال عمرو بن بحر : كأنه ذهب إلى أن المال إذا ملك « 2 » وجبت فيه حقوق ، وخاف مالكه عليه الزوال ، واحتاج إلى الحفظ ، وكل من عظمت عليه نعمة اللّه عظمت مئونة الناس عليه .
ذكر المدائني قال : قيل لامرئ القيس : ما أطيب عيش الدّنيا ؟ فقال :
بيضاء رعبوبة ، بالطّيب مشبوبة ، باللحم مكروبة « 3 » .
وسئل الأعشى : أىّ العيش ألذّ ؟ فقال : صهباء صافية ، تمزجها ساقية ، من صوب غادية .
وسئل طرفة ، فقال : مطعم شهىّ ، وملبس زهيّ ، ومركب وطىّ .
وقال غيره :
أطيب الطّيّبات قتل الأعادى * واختيال على متون الجياد
وأياد حبوتهنّ كريما * إنّ عند الكريم تزكو الأيادى « 4 »
لبعض الحكماء : أسوأ الناس حالا من اتسعت أمنيّته ، وضاقت مقدرته ، وبعدت همّته .
هامش
( 1 ) ديوانه 132 .
( 2 ) ا : هلك .
( 3 ) الرعبوبة : الحسنة البياض الرطبة الكاسر ، والمشبوبة : الظاهرة الحسن المشرقة اللون ، وباللحم مكروبة : أي مفتولة الأعضاء غير مترهلة .
( 4 ) عيون الأخبار 3 / 258 ، المحاسن والمساوئ 1 / 212 .