أنت وأمي ، حاربناك فما أجبنّاك ، وسألناك فما أبخلناك .
520 - قال لقمان لابنه :
يا بنيّ ، ارحم الفقراء لقلّة صبرهم ، وارحم الأغنياء « 1 » لقلّة شكرهم ، وارحم الجميع لطول غفلتهم .
521 - مرّ بخالد بن صفوان صديقان ، فعرّج أحدهما عليه وطواه الآخر ، فقيل له في ذلك ، فقال :
عرّج علينا هذا لفضله ، وطوانا ذاك لثقته بالمودّة .
522 - قال ابن شهاب :
من قدم أرضا فأخذ من ترابها فجعله في مائها ثم شربه عوفي من وبائها .
523 - قيل لزاهد :
ما جزاء من إذا سئل أعطى ؟ قال : أن يطاع فلا يعصى .
524 - قال ابن عبّاس :
أبهمت البهائم إلّا عن أربع : عن معرفة الرّب ، وابتغاء النّسل ، وطلب المعاش ، وحذر الموت .
قال القاضي أبو حامد : الرّبّ هاهنا سائسها ومالكها ، فأمّا معرفة اللّه تعالى فإنّ الكبار من العقلاء يموجون فيها ويضجّون بسببها ، فإنّ « 2 » أصل المعرفة هو العقل « 3 » ، والبهائم لا عقول لها ، وإنّما هي ذوات حواسّ تصادف بحواسّها ما
شرح
520 ربيع الأبرار 396 / أ .
521 الصداقة والصديق : 38 - 39 وربيع الأبرار 1 : 449 ومطالع البدور 1 : 176 .
522 العقد 6 : 251 وربيع الأبرار : 343 / أ .
هامش
( 1 ) ل : الرعية ( وفوقها لفظة : الأغنياء ) .
( 2 ) ل : قال .
( 3 ) ل : بالعقل .