له فلك حول الأسنّة دائر * ونقع المنايا مسبطرّ وثائر
كأنّ نجوم الليل فوق رماحه * طوالع ترعاها اللّيوث الخوادر
أجزن قضايا الموت في مهج العدى * به فاستباحتها المنايا الغوادر
352 - قال الحسن بن رجاء في خطّ كاتب :
متنزّه الألحاظ ، ومجتنى الألفاظ .
353 - قال بشر بن المعتمر :
القلب معدن ، والعقل جوهر ، واللسان مستنبط ، والقلم صانع ، والخطّ صنعة « 1 » .
354 - وصف أحمد بن إسماعيل خطّا فقال :
لو كان نباتا لكان زهرا ، ولو كان معدنا لكان تبرا ، ولو كان شرابا لكان صفوا .
355 - قال أبو العيناء :
الخطوط رياض العلوم .
356 - وقال جعفر بن يحيى :
الخطّ سمط الحكمة ، به تفصّل شذورها ، وينتظم منثورها .
357 - تخاير غلامان في خطّيهما إلى سهل بن هارون فقال :
هذا وشي محبوك « 2 » ، وهذا ذهب مسبوك ، تسابقتما إلى « 3 » غاية ، فوافيتما في نهاية .
شرح
352 رسائل التوحيدي : 46 ( للحسن بن وهب ) وفيها : متنزه اللحظ الغنج ، ومجتنى اللفظ البهج .
353 رسائل التوحيدي : 40 والعقد 4 : 198 .
356 رسائل التوحيدي : 39 .
357 رسائل التوحيدي : 42 والعقد 4 : 197 ومحاضرات الراغب 1 : 101 .
هامش
( 1 ) رسائل : صيغة . . . صائغ .
( 2 ) العقد : محوك .
( 3 ) العقد : تكافيتما في .