86 - قال بعض أهل اللغة في شيات الدّواب :
إذا لم يكن بالدّابة شية [ فهو بهيم ] ، ومن الشّيات : القرحة « 1 » ، وهو بياض كالدّرهم بجبهة الفرس ، يقال فرس أقرح « 2 » ، فإذا سال البياض على وجهه ولم ينتشر فهو أغرّ شمراخ ، فإذا انتشر في الوجه وذهب عرضا فهو أغرّ شادخ ، فإذا كان في وجهه بياض كثير أوسع وأكبر من القرحة « 3 » فهي الغرّة ؛ فإذا كان البياض في العينين فهو مغرب ، وإذا كان البياض بمقدار الدّرهم على الجحفلة فهو أرثم ، وإذا كان البياض في حدّ واحد فهو ملطوم ، وإذا كان البياض في البطن فهو أنبط ، وإذا كان أبيض القوائم فهو محجّل ، وإذا كان بإحدى رجليه بياض فهو أرجل ، وإذا كانت رجلاه بيضاوين قيل : به شكال ، وإذا كانت رجل واحدة بيضاء فهو أرجل اليمنى أو اليسرى ، وإذا كان أبيض اليدين فهو مقيّد ، وإذا كان البياض في اليدين وفي رجل قيل : محجّل بثلاث ومطلق واحدة ، وإذا كان البياض بيد واحدة فهو أعصم ، وإذا كان في اليد اليمنى والرّجل اليسرى قيل : به شكال مخالف .
87 - قال :
ومن الألوان : الأدهم وهو الأسود ، والأدغم وهو الدّيزج « 4 » إلى الحمرة [ يضرب ] ، والأحمر وهو أدنى شيء إلى الدّهمة ، وكميت أشقر يعلوه سواد أو أصفر أشقر ، وفرس ورد وهو بين الكميت والأشقر ، والأشهب : الأبيض ، والملمّع : « 5 » الذي في جسده لمع متفرقة « 6 » ، والغيهب :
أشدّها سوادا ، والأدهم : الأدغم وهو الذي لون وجهه ومناخره ديزج ، وأدهم
شرح
[ 86 ] راجع في شيات الخيل المخصص لابن سيدة 6 : 153 - 157 وخيل أبي عبيدة : 108 .
[ 87 ] راجع في ألوان الخيل المخصص 6 : 150 - 153 وخيل أبي عبيدة : 103 .
هامش
( 1 ) ل : القزعة .
( 2 ) ل : أقزع .
( 3 ) ل : القزعة .
( 4 ) الديزج لون بين لونين غير خالص ( اللسان - دزج ) ، وهو معرّب ديزه الفارسية .
( 5 ) ل : خده .
( 6 ) ل : صفرة .