678 - قيل لأعرابيّ :
هل استمريت ما أكلت البارحة ؟ فقال : لو تغذّى أحدنا بالدّنيا وما فيها لأحبّ أن يتعشّى بالآخرة .
679 - وقال بعضهم :
المائدة بلا بقل كالشّيخ بلا عقل .
680 - وكتب عبد الملك إلى الحجّاج كتابا فيه :
ولا تولينّ الأحكام بين الناس جاهلا بالأحكام ، ولا حديدا طائشا عند الخصام ، ولا طمعا هلعا يقرّب أهل الغنى ، ويبشّ بأهل السّعة ، يكسر بذلك أفئدة ذوي الحاجة ، ويقطع ألسنتهم عن الإفلاج بالحجّة والإبلاغ في الصّفة ، واعلم أنّ الجاهل لا يعلم ، والحديد لا يفهم ، والطائش [ القلق ] لا يعقل ، والطّمع الشّره لا تنفع عنده الحجّة ولا تغني فيه البيّنة ، والسلام .
682 - قد ولّيناك كذا لما بلوناه من جميل أثرك ، ورضيناه على الامتحان من مختبرك .
683 - وفصل آخر في حديث القضاء من [ إنشاء ] بعض البلغاء :
يعتمد على الحق وبيّناته ، ويتجنّب الزّيغ وشبهاته ، ولا يقطع ضعيفا عن حجّته ، ولا يطمع خصما في منزلته ، وينعم النظر في مشكلات الأحكام ، آخذا بالاحتياط ، معتقدا للإقساط ، مجتهدا في الفصل بين الخصوم ، والأخذ من الظّالم للمظلوم ، ويستبطن « 1 » أهل الحجى ، ويستظهر بذوي « 2 » النّهى .
684 - فصل آخر في هذا المعنى :
هذا ما عهد عبد اللّه الإمام أمير المؤمنين إلى فلان [ حين ] ردّاه رداء الشرف ، وبوّأه المتبوّأ العالي المنيف ،
شرح
[ 680 ] التذكرة الحمدونية 1 : رقم 839 ونثر الدرّ 3 : 17 .
هامش
( 1 ) ل : ويستنطق أهل الحجة .
( 2 ) ل : ويستصحب ذوي .