السؤال فكلّ قال : لا حيلة عندنا ، فأقبل أبو يوسف فقال : المخرج أن يهب لك نصفها ويبيعك نصفها ، فإنّه لا يقع الحنث ، فقال القوم : صدق ، فعظم أمري عند الرشيد ، وعلم أنّي أتيت بما عجزوا عنه ، فقال : أريد أن أطأها اليوم ، قلت : يا أمير المؤمنين أعتقها ثم تزوّجها ، فسرّي عنه .
وإنّما قال ذلك لأنّ مذهب أبي يوسف أنّ العتق إذا طرأ على الأمة سقط عنها الاستبراء .
378 - قال المزني :
سئل الشافعي عمّن رؤي في الحمّام مكشوفا هل تقبل شهادته ؟ قال : لا .
379 - قال الربيع ، سمعته يقول :
العلم ما استودعته نفسك فحفظته عليك ، ثمّ أردت ذكره في وقته فأدّته إليك .
380 - قال جابر بن عبد اللّه :
مرّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم برجل في ظلّ شجرة يرشّ عليه الماء ، فقال صلّى اللّه عليه وسلّم : ما بال صاحبكم هذا ؟ قالوا : صائم ، قال : إنّه ليس من البرّ الصّوم في السّفر ، فعليكم برخصة اللّه فاقبلوها .
381 - قال يعقوب :
المؤثّل : المثمّر ، يقال : تأثّل فلان أي نبت له نبت كثير الأثلة ، ويقال : تأثّل : اكتسى ، أثل أهله أي كساهم ، بيت أثيل .
382 - أنشد دعبل لحطان بن المعلّى « 1 » أبياتا وقال :
وددت أنها حظّي
شرح
[ 380 ] حديث الرسول في مسند أحمد 3 : 299 و 317 و 319 و 352 و 399 ، وقد أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة ، وهو حديث مشهور .
[ 382 ] الأبيات لمسلم بن الوليد في زهر الآداب : 799 وأمالي القالي 1 : 167 وتاريخ بغداد 13 :
98 وديوان مسلم : 332 ، وفيه مزيد من التخريج ، ومنها بيتان في محاضرات الراغب 1 :
303 . وحطّان ( أو خطاب ) ابن المعلى من شعراء الحماسة ، انظر الحماسية رقم : 86 .
هامش
( 1 ) ل : للخطاب بن عبد المعلى .