562 - قالت عليّة بنت المهدي :
[ الوافر ]
تكاتبنا برمز في الحضور * وإيحاء يلوح على سطور
سوى مقل تخبّر ما عناها * بكفّ الوهم في ورق الصّدور
563 - قال روح بن عبادة القيسي :
كنا عند شعبة ، فذكر حديثا فسمع صرير الميل في الألواح فغضب وقال : أما تحفظون حديثا واحدا ؟ ! واللّه لا حدّثت « 1 » اليوم إلّا ضريرا ، فقال رجل فقال : يا أبا بسطام ، قد سمعنا اليمين فهل يجوز بأعور ؟ فضحك وحدّث وكفّر عن يمينه .
564 - خطب سليمان بن عبد الملك بالجابية وقال :
أيّها الناس ، عظوا أنفسكم ، ولا تستسلموا إلى الغفلة فتؤديكم إلى الحسرة ، ولا تركنوا إلى الآمال في استسعاف التفريط فتبيدكم الآجال بسيف المنون ، أصارنا اللّه وإياكم ممّن حسن في الخير أثره ، دعاء مسموعا ، وعملا مرفوعا .
565 - قال الشّعبي لأصحابه :
لا تقدموا على أمر تخافون أن تقصّروا دونه ، فإنّ العاقل يحجزه عن مراتب المتقدّمين ما يرى من فضائح الأوّلين « 2 » المقصّرين ، ولا تعدوا أحدا عدة لا تستطيعون إنجازها ، فإنّ العاقل يحجزه عن الكذب ما يرى من المذمّة في الحلف ، ولا تحدّثوا بين الناس من تخافون تكذيبه ،
شرح
[ 563 ] ربيع الأبرار : 263 ب ( 3 : 197 ) . وروح بن عبادة بن العلاء القيسي أبو محمد محدّث ثقة من أهل البصرة له مصنفات وتوفي سنة 205 ؛ ترجمته في تاريخ بغداد 8 : 401 وتهذيب التهذيب 3 : 293 ؛ وشعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي مولاهم الواسطي ثم البصري أبو الحجاج من أئمة رجال الحديث حفظا ودراية وتثبتا ، وكان عالما بالأدب والشعر ؛ ترجمته في تهذيب التهذيب 4 : 338 وحلية الأولياء 7 : 144 وتاريخ بغداد 9 :
255 والوافي 16 : 155 ؛ وانظر حاشية الوافي لمزيد من المصادر .
هامش
( 1 ) ح : حدثته .
( 2 ) الأولين : سقطت من ح .