تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البصائر والذخائر — صفحة 95

مساهمون:

ص٩٥

306 وقال أفلاطون :

إن تعبت في البرّ فإنّ البرّ يبقى والتعب يزول « 1 » ، وإن التذذت « 2 » بالآثام فإنّ اللّذة تزول والآثام تبقى .

307 وقال أفلاطون :

أجهل الجهّال من عثر بحجر مرّتين .

308 وقال أيضا :

كفاك موبّخا على الكذب علمك بأنك كاذب ، وكفاك ناهيا عنه خوفك إذا كذبت .

309 كاتب :

أرعيت مخمصتنا في حصب جنابك ، وروّيت معطشنا من صوب سحابك ، حتى تجافت البطون عن الظهور ، وأقلعت العيون عن الجفون .

310 - كاتب :

كم نعمة جسيمة وفّيتنيها ، ونازلة عظيمة كفيتنيها ؛ كم من يد لك عندي بيضاء ، وصنيعة زهراء ، وفائدة غرّاء ، سوّدت وجوه أعدائي ، وأظلمت عيون أكفائي .

311 قال ابن أبي ليلى :

رأيت بالمدينة صبيا قد خرج من دار وبيده عود مكشوف ، فقلت له : غطّه لأنه عيب ، قال : أو يغطّى من اللّه شيء ؟ لا بلغت ! !

312 قال الفرزدق لغلام أعجبه إنشاده :

أيسرّك أنّي أبوك ؟ قال : لا ولكن أمّي ليصيب أبي من أطائبك .
شرح
[ 306 ] مختار الحكم : 141 - 142 . [ 307 ] هذه الفقرة والفقرتان 308 و 309 مما انفردت به م . [ 311 ] سقطت من المطبوعة الدمشقية وهي ثابتة في ح م . [ 312 ] نثر الدرّ 5 : 117 ومحاضرات الراغب 1 : 323 .
هامش
( 1 ) م : فان التعب يزول والبر يبقى . ( 2 ) م : تلذذت .
البصائر والذخائر — صفحة 95 | أبي حيان علي بن محمد التوحيدي / وداد قاضي