مردود عند مشكل حجّته ، لأن حجّته تنتهي إليه فتقوى بالألهية ، وعذري ينسب « 1 » إليّ فيضعف بالعبودية ، قيل له : فهذا خلاف العقل ، قال : إنّ فعله بالخلق يسبق إدراكهم بالعقل ، لأنّ العقل أيضا خلق .
624 - وأنشد :
[ الكامل ]
تأسو وتجرح في الحديث جليسها * بكلام لا هذر ولا إطناب
إلّا مساقطة تلبّس بالحشا * كتعلّق « 2 » الأحباب بالأحباب
625 - قال الجاحظ :
قال رجل مبخّل « 3 » لغلامه : هات الطعام وأغلق الباب ، فقال : هذا خطأ ، بل أقول « 4 » : أغلق الباب وأت « 5 » بالطعام ، فقال له الرجل : أنت حرّ لعلمك بالحزم .
626 - قال شبيب بن شيبة « 6 » :
لما خلع عبد اللّه بن عبد الرحمن - وقتل بخراسان - قام خطيب المنصور السّكوني فقال : واللّه يا أمير المؤمنين ، لقد كان حسن المكان عظيم السلطان « 7 » ، كثير « 8 » الأعوان ، وكان مع ذلك فيه آية من كتاب اللّه عزّ وجلّ ، كأنّها عليه قصرت وفيه نزلت ، وهي :
وَإِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ
( المنافقون : 4 ) ؛ فالحمد للّه الذي أخمد جمرته ، وأذلّ عزّته ، ولم يقله « 9 » عثرته .
شرح
[ 625 ] بخلاء الخطيب : 84 ونثر الدرّ 3 : 105 وربيع الأبرار 1 : 672 والتذكرة 2 : رقم 957 ومحاضرات الراغب 1 : 665 وغرر الخصائص : 303 ونهاية الأرب 3 : 323 .
هامش
( 1 ) ك ر : سبب .
( 2 ) ح : كتعانق .
( 3 ) مبخل : سقطت من ر ح .
( 4 ) أقول : سقطت من ر ك .
( 5 ) ر : وآتي .
( 6 ) بن شيبة : زيادة من ح .
( 7 ) فقال واللّه . . . السلطان : سقط من ك ر .
( 8 ) ك : كبير .
( 9 ) ك ر : يقل .