429 - حصر خطيب عند قوله :
الحمد للّه ، فكرّرها « 1 » ، فقال « 2 » مخنّث كان « 3 » بجنبه « 4 » : الذي ابتلانا « 5 » بك .
430 - قيل لجحا :
سل ربّك النّجاة من هول يوم القيامة « 6 » ، قال : ومن يبقى في هذه الدنيا إلى يوم القيامة « 7 » ؟ !
431 - يقال :
إذا أردت أن تمتحن دهن البلسان فخذ طاقة كرّاث واغمرها « 8 » فيه وقرّبها من النار ، فإن اشتعلت فهو غير مغشوش .
432 - سمعت ابن عبدان الأهوازي يقول :
استقبال الكلب إيّاك « 9 » عند قصدك حاجة دليل على نجاحك فيها « 10 » وقضائها .
433 - وكتب آخر :
لا عذر في غدر .
434 - وكتب مفلس :
اصبر فالدّهر دول .
435 - وقيل :
كان على خاتم بزرجمهر : من لم يدار عيشه ضنك « 11 » .
شرح
[ 432 ] ابن عبدان طبيب كان يحضر مع أبي حيان مجالس الفلاسفة ببغداد ( انظر المقابسات : 436 - 437 ) ، وقد عدّه أبو حيان من بين صحابة السوء الذين كان الوزير ابن سعدان يقربهم ( انظر الإمتاع 1 : 43 ) .
هامش
( 1 ) ح : فكرّر .
( 2 ) ك ر : فقال له .
( 3 ) كان : في ح وحدها .
( 4 ) ك ر : تحته .
( 5 ) ح : بلانا ؛ ر : أبلانا .
( 6 ) ك : من يوم القيامة وهو له .
( 7 ) ك : ومن يبقى إلى ذلك اليوم .
( 8 ) ح : واغمسها .
( 9 ) إياك : سقطت من ح .
( 10 ) ح : على نجاحها .
( 11 ) ح : ضلّ .