تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البصائر والذخائر — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠

425 - شاعر « 1 » :

[ الكامل المجزوء ]
ذهب التواصل والتعاطف * فالنّاس كلّهم معارف
لم يبق منهم بينهم * إلّا التّملّق والتّواصف
وعناق بعضهم لبع * ض في التساير والتّواقف
لا تعقدنّ « 2 » على المود * دة للجميع ولا تكاشف
وابسط لهم وجه الموا * فق واطو كشح فتى مخالف
صارفهم عند المود * دة إنّهم قوم صيارف
إنّي انتقدت خيارهم * فالقوم ستّوق وزائف « 3 »
السّتّوق : ضرب من الزّيف .

426 - قال أعرابي يصف رجلا :

هو سكّيت في بطش عفريت « 4 » .

427 - قيل لرجل :

ما الكرم ؟ قال : الاحتيال للمعروف ، وقيل له : ما اللّؤم ؟ قال : الاستقصاء على الملهوف « 5 » .

428 - قيل لمزبّد :

في بيتك دقيق ؟ قال : لا ، ولا جليل « 6 » .
شرح
[ 425 ] الأبيات في الصداقة والصديق : 16 - 17 . [ 427 ] نثر الدرّ 5 : 18 ومحاضرات الراغب 1 : 594 ( للأحنف ) . [ 428 ] ربيع الأبرار 1 : 671 .
هامش
( 1 ) زاد في ر : يقول . ( 2 ) ر : تقعدن . ( 3 ) ح : زوائف . ( 4 ) ر : قال أعرابي في رجل : سكيت في بطش عفريت ؛ ح : قال . . . رجلا : سكيت بطش عفريت . ( 5 ) ك ر : الملفوف . ( 6 ) ك ر : غليظ ؛ ورواية ح في ربيع الأبرار أيضا .
البصائر والذخائر — صفحة 140 | أبي حيان علي بن محمد التوحيدي / وداد قاضي