سلك أدقّ من سلك ، ووجه أصبح من وجه ، ولقمة أسوغ من لقمة .
536 - قال فيلسوف :
الموت ساحل الحياة .
537 - قال الحسن بن سهل في رجل :
افتديت مكاشفته ، واشتريت مكاشرته ، بألف ألف درهم .
538 - قال سهل بن عبد اللّه « 1 » :
الإرادة باب القدرة ، والمشيئة باب العلم ، ثمّ قال : ألا تراه يقول
وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِما شاءَ
( البقرة : 255 ) ، ثم قال : ألا ترى إلى قوله
إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
( النحل : 40 ) .
539 - قال أعرابي :
[ الرجز ]
ليس من الحنظل يجنى العسل * ولا من البحر يصاد الورل
540 - قال معاوية :
مهما كان في الملك فإنّه لا ينبغي أن يكون فيه أربع خصال « 2 » : الكذب ، فإنّه إن وعد خيرا لم يرج ، وإن أوعد شرّا لم يخف ؛ والبخل ، فإنّه إذا بخل لم ينصحه أحد ، ولا تصلح الولاية إلا بالمناصحة ؛ والحسد ، فإنّه إذا حسد لم يشرف أحد في دولته ، ولا يصلح الناس إلا على أشرافهم ؛ والجبن : فإنّه إذا جبن اجترأ عليه عدّوه ، وضاعت ثغوره .
شرح
[ 538 ] سهل بن عبد اللّه هو التستري الصالح المشهور ، توفي سنة 283 أو 273 ؛ انظر ترجمته في طبقات السلمي : 206 وحلية الأولياء 10 : 189 ووفيات الأعيان 2 : 429 ؛ وفي حاشية السلمي ذكر لمزيد من المصادر .
[ 540 ] عيون الأخبار 1 : 13 وسراج الملوك : 96 - 97 ومحاضرات الراغب 1 : 156 - 157 وكتاب الآداب : 26 والتذكرة الحمدونية 1 : رقم 828 ونهاية الأرب 6 : 4 والمختار من شعر بشار :
200 ولباب الآداب : 70 - 71 .
هامش
( 1 ) بن عبد اللّه : سقط من ك .
( 2 ) ك ر : خمس خصال ( وفي بعض المصادر : ولا ينبغي أن يكون حديدا فإنه إذا كان حديدا مع القدرة هلكت الرعية ، ولا ينبغي أن يكون حسودا . . . الخ ) .