469 - وقال الجنيد :
لو علمت أنّ تحت أديم السماء علما أجلّ من علمنا لقصدته وسعيت إليه .
ما أحوجنا إلى عالم منطيق يكشف لنا كلام هذه الطائفة ، وسأسوق إليك من غرائب ألفاظ الصّوفية ، وبدائع كلام النّسّاك ، ومحاسن كلام أرباب المقالات ، وطرائق ما لاح لذوي الآراء والدّيانات ، على غير إطالة مملّة ، ولا إيجاز مخلّ ، ما يكون غرّة هذا الكتاب ، إن شاء اللّه تعالى .
470 - وصف أعرابيّ رجلا فقال :
ذاك رجل سبق معروفه إليّ قبل طلبتي إليه ، فالعرض وافر ، والوجه بمائه ، وما أستقلّ بحمل نعمة منه إلّا أثقلني بأخرى ، وكان واللّه مع هذا منهاجا للأمور المشكلة ، إذا ما « 1 » تناحى « 2 » ذوو الألباب باللّائمة .
471 - وصف آخر « 3 » قوما فقال :
منهم من يقطع كلامه قبل أن يصل إلى لسانه ، ومنهم من لا يبلغ كلامه أذن جليسه ، ومنهم من يغشى كلامه الآذان « 4 » فيحمّلها إلى الأذهان شرا طويلا .
472 - وقال يونس النحوي :
إنّي لفي ظلّ دار ابن عامر ، في يوم من أيّام ناجر « 5 » ، قد اتقدت فيه الهواجر ، إذ أقبلت امرأة لم أر مثلها في شبابها
شرح
[ 469 ] ورد قول الجنيد في اللمع : 180 .
[ 470 ] ورد في العقد 3 : 448 .
[ 471 ] ورد في أخبار أبي تمام للصولي : 251 وربيع الأبرار : 382 / أ ( 4 : 261 ) .
[ 472 ] يونس بن حبيب النحوي المشهور ، توفي سنة 183 ؛ انظر ترجمته في وفيات الأعيان 7 :
249 - 254 ، وفي الحاشية ذكر لمصادر أخرى .
هامش
( 1 ) ما : سقطت من ر .
( 2 ) ك : تناجى .
( 3 ) ر : أعرابي .
( 4 ) ك ر : من يقشر الآذان .
( 5 ) ناجر : شهر يقع في صميم الحرّ .