189 - قال عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه لأبي ذرّ :
من أغبط الناس ؟
قال : رجل بين أطباق « 1 » الثرى ، قد أمن العقاب ، وهو يتوقع الثواب ، فقال عمر : لو كان أعدّ هذا الكلام منذ حول ما زاد على هذا .
190 - ذمّ رجل عاملا فقال :
لا يضبط حاشيته فكيف يضبط قاصيته ؟
191 - وقال عمر بن عبد العزيز لإياس بن معاوية :
دلّني على قوم من القرّاء أولّهم ، فقال له : إن القرّاء ضربان : ضرب « 2 » يعملون للآخرة ، وأولئك لا يعملون لك ، وضرب يعملون للدنيا فما ظنّك بهم إذا مكّنتهم منها ، فقال : ما أصنع ؟ قال : عليك بأهل البيوتات الذين يستحيون لأنسابهم ويرجعون إلى أعراقهم فولّهم .
192 - وقال بعض الأوائل :
اجعل سرّك إلى واحد ومشورتك إلى ألف .
شرح
[ 189 ] الخبر في ربيع الأبرار 1 : 539 ( قال عمر لأبي الدرداء ) ورحلة النهروالي : 151 ( نقلا عن البصائر ) . وأبو ذرّ الغفاري اسمه جنادة بن جندب ، وهو من أعلام الصحابة وزهّادهم المهاجرين ، وفيه قال الرسول صلى اللّه عليه وسلّم : ما أقلّت الغبراء ولا أظلّت الخضراء أصدق لهجة من أبي ذرّ ؛ توفي بالربذة سنة 32 ؛ ترجمته في طبقات ابن سعد 4 / 1 : 161 وحلية الأولياء 1 : 156 والاستيعاب : 252 وأسد الغابة 1 : 301 ؛ وانظر حاشية الوافي بالوفيات ( 11 : 193 ) لمزيد من المصادر .
[ 191 ] الخبر في عيون الأخبار 1 : 17 والتذكرة الحمدونية 1 : رقم 1112 وربيع الأبرار : 370 / أو محاضرات الراغب 1 : 165 و 331 ؛ وقارن بلقاح الخواطر : 18 / أ ؛ وينسب أحيانا إلى عدي بن أرطاة لا إلى عمر بن عبد العزيز ؛ وقد يرد موجها من عمر إلى الحسن البصري ، كما في الخبر الآتي رقم : 50 من الجزء الثاني من البصائر . وإياس هو القاضي أبو واثلة إياس بن معاوية بن قرة المزني اللسن الألمعي المعدود مثلا في الفطنة والذكاء والفراسة ورأسا في الفصاحة ، توفي سنة 122 ؛ له ترجمة في المعارف : 467 وحلية الأولياء 3 : 123 ووفيات الأعيان 1 : 247 ؛ وانظر أيضا حاشية الوفيات .
[ 192 ] القول في ربيع الأبرار : 256 / أ ( 3 : 143 ) .
هامش
( 1 ) ر ورحلة النهروالي : أضعاف .
( 2 ) ر : فضرب .