المسألة الثامنة :
الاحكام التي أشار إليها هي الاطلاع والترقب والتلقي والحفظ والاملاء والكتب والانتساخ والتعاقب والمقابلة والعرض والدعاء والأداء والروية والوزن والجزاء .
فالأول : وهو الاطلاع ، أنواع :
أحدها : اطلاع الله تعالى
« وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ »
« 51 » .
أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى »
« 52 » .
إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل على رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا أن ما يخفى عليه يغيب
الثاني : اطلاع الحفظة الكرام :
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ ، كِراماً كاتِبِينَ ، يَعْلَمُونَ ما تَفْعَلُونَ
« 53 » .
قلت : وفي الحديث أن لسانك قلمهم ، وريقك مدادهم ، وما ينطوي القلب عليه ، قليل يطلعون عليه . وذلك بعلامة يجعلها الله لهم . وقيل يبقى عنهم مغيبا .
الثالث : اطلاع جميع الملائكة لما ورد أن العرش مرآتهم التي يرون فيها جميع الوجود كالآدميين وأحوالهم ، ليشهدوا لهم وعليهم في الآخرة .
والثاني : وهو الترقب من الحفظة
« ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ »
« 54 » أي حاضر ، فهو بمعنى الملازمة . قال الأستاذ أبو سعيد : وفي هذا يفارق الاطلاع ، يريد المتقدم الذكر . قال : إذ الملازمة أمر زائد على العلم .
قلت : وكتب الشيخ أبو إسحاق الشاطبي على هذا الموضع ، ومن خطه نقلت ، وتأمل اطلاع إبليس وقبيله على أحوال العبد
إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ »
الآية « 55 » .
هامش
( 51 ) آية 16 ، سورة 50 .
( 52 ) آية 14 ، سورة 96 .
( 53 ) آية 11 ، سورة 82 .
( 54 ) آية 18 ، سورة 50 .
( 55 ) آية 27 ، سورة 7 .