في المعارف : جذيمة الأبرش اوّل من عمل المنجنيق وأوّل من حذيت له النّعال ، وأوّل من رفع له الشّمع .
في تاريخ خلفاء السّيوطي : في سنة 65 قتل ألب أرسلان وقام ابنه ملكشاه مقامه وردّ تدبير الملك إلى نظام الملك ولقبه الأتابك أي الأمير الوالد وهو اوّل من لقّبه .
وفيه : في سنة 773 ه أحدثت العلامة الخضراء على عمائم الشّرفاء ليتميّزوا بها بأمر السّلطان ، وهذا اوّل ما أحدث ، وقال في ذلك أبو عبد اللّه بن جابر الأعمى صاحب شرح الألفية المشهور بالأعمى والبصير :
جعلوا لأبناء الرّسول علامة * إنّ العلّامة شأن من لم يشهر
نور النّبوة في كريم ووجوههم * يغني الشريف عن الطّراز الأخضر
في الميزان ، عن أنس : قال شبث أنا أوّل من حرّر الحرورية ، وقال الأزدي :
هو اوّل من حرّر الحرورية ، قال الذّهبي لكنّه فارق الخوارج .
في لطائف الثّعالبي : اوّل من لبس الخزّ الأدكن من العرب عبد اللّه بن عامر بن كريز ، ولمّا لبس جبّة منه وخطب على منبر البصرة - وكان وإليها لعثمان - قال النّاس : قد لبس الأمير جلد دبّ .
وفيه : اوّل من غيّر قضيّة من قضايا النّبي ( ص ) معاوية ، فانّه ألحق زياد بن عبد الثقفي بأبي سفيان ، فغيّر قضية النّبي ( ص ) في قوله : الولد للفراش وللعاهر الحجر .
قال : وهو [ معاوية ] اوّل من اتّخذ المقصورة في المسجد ، وذلك انّه أبصر يوما على منبره كلبا . قلت : أما رأى نفسه وقت كونه على المنبر خنزيرا ، وقد رآهم النّبي ( ص ) هو وجميع بني أمية قردة يصعدون على منبره .