الرّوم يقال له سنان هو اوّل من اتّخذ الشّواهين . وروى عن أبي زيد الفهري إنّ اوّل من تصيّد بها بالمغرب وبلاد الأندلس . ثمّ قال : كان اوّل من لعب بالعقبان أهل المغرب .
في الطّبري عن أنس : قال شبث إنّا اوّل من حرر الحروريّة ، فقال رجل : ما كان في هذا ما يتمدّح به .
في الخبر : اوّل النّظرة لك ، والثانية عليك ولا لك والثالثة فيها الهلاك .
في الاستهلال : اوّل من أحدث هذا النيروز والمهرجان الوليد بن عقبة بن أبي معيط ، ثمّ سعيد بن العاص بعده « 332 » ، فضجّ النّاس إلى عثمان فكتب اليه فنهاه عن ذلك .
في صحيح البخاري ، عن أنس : إنّ رسول اللّه ( ص ) لمّا حلق رأسه ، كان أبو طلحة اوّل من أخذ من شعره .
في تاريخ اليعقوبي : اوّل ما عبدت الأصنام ، كان في زمن ساروغ بن أرغو بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام . وكان شأن الأصنام انّ النّاس إذا مات لأحدهم ميت عزيز كالأب والأخ أو الولد صنع صنما على صورته وسمّاه باسمه ، فلما أدرك الخلف الّذي بعدهم ظنّوا وبوزغ من الشيطان انّه انّما صنعت هذه لتعبد فعبدوها .
وفيه : كان نمرود اوّل من عبد النّار وسجد لها ، وذلك انّه خرجت من الأرض نار ، فأتاها فسجد لها وكلّمه منها شيطان ، فبنى عليها بنية وجعل لها سدنة ، وفي ذلك العصر تعاطى النّاس علم النجوم وحسبوا الكسوف للشّمس والقمر والكواكب السائرة والراتبة ، وتكلّموا في الفلك والبروج .
في رجال الشيخ : اوّل من بيّض من المبيضّة ( وهم الخالعون العباسية
هامش
( 332 ) - أي في الجزيرة العربية .