تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها — صفحة 114

مساهمون:

ص١١٤
نجل « 1 » " الغمامة " و " الصّريح " و " ثادق « 2 » " * وبنات " قيد " نجل كلّ جواد « 3 » .

ومنها الشّعور « 4 »

. فرس الحبطات ، حبطات تميم . وفيها يقول بعضهم « 5 » :
فإنّى لن يفارقني مشيح « 6 » * نزيع « 7 » بين " أعوج " و " الشّعور « 8 » " .

ومنها [ آفق ] « 9 » [ و ] الخباس وناعق « 10 »

لبنى فقيم « 11 » . وفيها « 12 » يقول دكين [ بن رجاء الفقيمىّ ] « 13 » :
هامش
( 1 ) الغندجاني : فيه . ( 2 ) الغندجاني : لاحق . ( وانظر ح 5 ص 113 ) . ( 3 ) أورد ابن الأعرابىّ هذا البيت وحده لأبى دؤاد ، ورواه هكذا .إن " الغمامة " و " الصريح " و " لاحقا " * وبنات " أعوج " نسل كل جواد .ثم قال : ويروى : " فيه الغمامة " و " الصبوح " و " لاحق " . ( 4 ) ن ، ش ، ك : الشغور . [ والصواب ما اعتمدته في المتن نقلا عن " التاج " في مادة - ش ع ر - ] ، أما الغندجانىّ فقد سماه في الزكية " الشغور " بالغين المعجمة ، وفي الشنقيطية " الشفور " بالفاء وهو خطأ . ( 5 ) سقطت هذه الكلمة في ط . وسماه الغندجانىّ : الحارث بن مراغة الحبطىّ . ( 6 ) الغندجانىّ : مسحّ . ( 7 ) في " التاج " : تريع . [ وهو إهمال من الناسخ أو الطابع ] . وقد سبق لنا شرح النزيع فيما سبق ص 34 ( ح 1 ) . ( 8 ) ، ش ، ك : الشغور . [ والصواب ما اعتمدته في المتن نقلا عن " التاج " في مادة - ش ع ر - ] ، أما الغندجانىّ فقد سماه في الزكية " الشغور " بالغين المعجمة ، وفي الشنقيطية " الشفور " بالفاء وهو خطأ . ( 9 ) الزيادة عن الغندجانىّ . ( 10 ) قد اعتمدت رواية ن والغندجانىّ التي يوافقها ما في " القاموس " وشرحه في مادة - ن ع ق - . أما بقية الأصول ففيها : عاتق . ( 11 ) في الغندجانىّ و " التاج " أن هذه الأفراس الثلاثة لفقيم بن جرير بن دارم . ( 12 ) في الأصول : وفيهما . [ لأن الكلام كان على فرسين ] ( 13 ) الزيادة عن الغندجانىّ و " التاج " . [ وقد أوردت الرجز التالي بأكمله عن الغندجاني : لأنه استوفاه أكثر مما جاء به ابن الكلبىّ ] .