[ ولقد صبحت العصفرىّ « 1 » غديّة * ببعيد ما بين القرا « 2 » والحاجب .
سبق الجوالب واستعان بصدره * فيها ، ففرّج « 3 » عنه عيب العائب ] « 4 » .
ليت الفتاة الأصبحيّة أبصرت * صبر " الحليل " على الطريق اللاحب « 5 » !
ومنها أطلال « 6 »
[ من خيل قريش ] « 7 » . فرس بكير بن عبد اللّه بن الشدّاخ الليثىّ ، « 8 » وكان وجّه مع سعد بن أبي وقّاص ، وشهد القادسيّة . فيزعم « 9 » - واللّه أعلم - أن الأعاجم لما قطعوا الحسر « 10 » ، الذي على نهر القادسيّة ، [ وقد أحجم الناس عن عبور نهرها وخندقها ] « 11 »
هامش
( 1 ) انظر س 2628
( 2 ) في الزكية : الفرا . ( بالفاء ) . [ وهو تصحيف ] .
( 3 ) في الزكية : وفرّج .
( 4 ) هذه الزيادة عن الغندجاني ، دون سواه .
( 5 ) أورد الغندجانىّ هذا الشطر هكذا : " شدّ الحليل على مجرّ اللاحب " .
( 6 ) أطلال : جمع طلل ، وهو ما شخص من آثار الدار ( عن البلقيني ، وهو يريد بذلك شرح المعنى الأصلي الذي نقلوا جمعه في هذا المقام للعلمية ) .
( 7 ) الزيادة عن ابن الأعرابىّ و " المخصص " .
( 8 ) سماه الغندجانىّ : بكير بن شدّاد بن خالد بن عامر . [ وفي نسخة الغندجانىّ الزكية أن عامرا هو ابن الملوّح بن يعمر الشدّاخ ] .
( 9 ) التاج : فذكر لنا .
( 10 ) في بعض الأصول : الحبس . [ والحبس خشبة أو حجارة تبنى في مجرى الماء لتحبسه وكالمصنعة للماء ] .
( 11 ) الزيادة عن الغندجانىّ وعن البلقيني .