متحصّرا نضخ الهناء به * نضخ العبير بربطة العصب
أخناس قد هام الفؤاد بكم * واعتاده داء من الحب
فسليهم عنّي خناس إذا * غضّ الجميع هناك ما خطبي
[ 1321 ] قال أبو علي : النّقب : القطع المتفرقة من الجرب في جلد البعير . ويقال :
النّقب أيضا بفتح القاف ، والواحدة نقبة ، وغضّ : من الغضاضة واللين .
[ 1322 ] وحدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا أبو حاتم ، عن أبي عبيدة ؛ قال : خطب دريد بن الصّمّة خنساء بنت عمرو بن الحارث بن الشريد ، فأراد أخوها معاوية أن يزوجها منه ، وكان أخوها صخر غائبا في غزاة له ، فأبت وقالت : لا حاجة لي به ، فأراد معاوية أن يكرهها ، فقالت : [ الوافر ]
تباكرني حمدة كلّ يوم * بما يولى معاوية بن عمرو
فإلّا أعط من نفسي نصيبا * فقد أودى الزمان إذا بصخر
ويروى :
لئن لم أوف من نفسي نصيبا * لقد أودى . . . . . . . . . . . . . . .
أتكرهني هبلت على دريد * وقد أحرمت سيّد آل بدر
معاذ اللّه يرضعني حبركى * قصير الشّبر من جشم بن بكر
ويروى : ينكحني . ومعناهما واحد .
يرى مجدا ومكرمة أتاها * إذا عشّى الصّديق جريم تمر
ويروى : إذا غدىّ الجليس .
قال أبو علي : الحبركى : القصير الرجلين الطويل الظهر . والشّبر : الخير والعطاء .
[ 1323 ] وقال دريد : [ الوافر ]
لمن طلل بذات الخمس أمسى * عفا بين العقيق فبطن ضرس
أشبّهها غمامة يوم دجن * تلألأ برقها أو ضوء شمس
فأقسم ما سمعت كوجد عمرو * بذات الخال من جنّ وإنس
وقاك اللّه يا ابنة آل عمرو * من الفتيان أمثالي ونفسي
فلا تلدي ولا ينكحك مثلي * إذا ما ليلة طرقت بنحس
وقالت إنه شيخ كبير * وهل خبّرتها أنّي ابن أمس
تريد أفيحج الرّجلين شثنا * يقلّع بالجديرة كلّ كرس
[ 1324 ] ويروى :
تريد شرنبث الكفّين شثنا * يقلع بالجدائر . . . . . . . . . . . . .
والشّرنبث : الغليظ .